《风月场之陷阱》深度详解女色嫖妓的罪恶危害,对人生功名婚姻福禄子孙的影响!

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chanhuiwane
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2020年3月5日18:20:49 评论 1,698 views 45758字阅读152分31秒

前言:

初入社会的青年如果看完此书,有85% 的可能不会失足于风月场中!所以大家要多多推荐给青春期的亲友。

在网络中,我们看到很多因一时把握不住去召妓而不幸得上性病的事例。我们被深深地震颤了,原来生命竟是如此的脆弱!人们要因自己仅仅一次错误的行为付出如此惨痛甚至生命的代价!脆弱的人生竟然是这样的!这还不包括那些恐艾者的经历——艾滋病检测前的窗口等待期(从感染到检测确诊之间需要等上90 天左右)。在那段日子里,每个当事人就象一个随时可能被拖出去砍头的囚犯一样,每日的生活如同在地狱里一般,痛苦不堪,煎熬不已!

希望大家特别是青少年认真阅读本书。本书中有理论,有事实,有具体防范方法,还有为已经犯错者指出的回头之路。古人云:莫以善小而不为,莫以恶小而为之。何况嫖娼并不是小恶小过呢?在此提醒大家,养兵千日,用兵一时,平时请多修身养性,提高自我品德,关键时才能抵抗住诱惑,防止悲剧发生。生命脆弱,请大家慎之!慎之!

嫖妓有八怕:一怕艾滋病;二怕性病;三怕愧对老婆;四怕愧对良心;五怕警察;六怕报应;七怕敲诈;八怕偷拍。嫖妓还违犯国法,《治安管理处罚法》第六十六条规定:卖淫、嫖娼的,处十日以上十五日以下拘留,可以并处五千元以下罚款;情节较轻的,处五日以下拘留或者五百元以下罚款。

诸位有智慧的君子,何必为了一时的快乐,而自招无穷的祸患呢?大家要提高觉悟,洁身自好,坚拒诱惑,努力提升生命品质。对佛教居士而言,要持戒修行,一定可以凭此功德往生西方净土,永远离苦得乐!

一、 嫖妓的无穷危害

凡想通过各种升学或其他考试来改变自己命运的考生们请认真读读,这非常重要。

(一)、嫖妓极损阴德,影响学业功名

故事1 :招妓犯淫,功名几乎被夺

周伯顺,清朝山东人。同治甲子年间,当他到省城去应考,经发榜知道已获中该科的举人后,甚为得意,即招来许多娼妓,大开宴席,欢请前来祝贺的亲朋好友。宴后又留宿娼妓,纵情恣欲的淫乐。就在他得意忘形、纵情欢乐的那一夜,家中的老父,作了一个梦;有神明在梦中告诉他说:“你儿子中了甲子科的举人后,本来在戊辰年即可再获进士及第。可是因他在省城中举后,竟招娼妓淫乐,犯了邪淫。虽然被淫污的对象,是人人皆可花钱买来的娼妓,但由于不知洁身自重,品行不正,对阴德有极大的亏损,因有此过失,所以功名已被文昌帝君削去。幸你祖父生前所作的阴功积德很厚,你儿子受到祖先的余荫,如果能从此悔过向善,他那被夺的功名,仍有重新获得的希望。愿你劝戒他好自为之。”不久周伯顺满心喜悦地从省城回来,到了家。即被他父亲责问在省城的所作所为。他以为老父可以欺瞒,乃矢口否认招妓淫乐的事。他父亲见周伯顺有过而不知悔改,很是愤怒伤心,遂把梦中神明所告之事,一一讲给他听。周伯顺听后,不禁汗流浃背,大惊失色,至此才俯首认错。于是诚惶诚恐的焚香祷神,祈求神明允他悔过,并立誓永不再犯。因为他有祖先的余德所荫,故能蒙神托梦警诫,也幸他能及时悔过,努力向善。而上天不罪悔过之人,后来果然在同治戊辰年获进士及第。

故事2 :恭敬得福,亵渎遭殃

楚成,结婚多年而无子,因在庙中读书,每晚要回家必定恭敬的向神明礼拜一番。有一夜,他的妻子梦见神明示梦说:“你丈夫十分诚心地尊敬我,我已极力向上天请求,将赐你一个儿子。”他妻子又问说:“我丈夫会中举吗?”神明回答说:“如果多行善事,也可得功名。”楚成归来,听了大为欢喜,从此读书更认真,行善更殷勤。不料有一晚上,楚成因受不了朋友的揶揄强勉,和朋友到酒馆饮酒后又与妓女同宿。他的妻子立即又梦见神明说:“你夫婿不能自重自爱,竟然在外饮酒宿娼,污秽触怒了天神,已没好处可取了,且将会受到谴责。你也仍然没有儿子。”次日,楚成妻子立即去催促他回来,问他昨夜作了什么事?楚成坦实回答后,其妻再将梦中情形告诉他,楚成忏悔不及,只有痛哭了一场。从此夫妻,惆怅不已。后来贫穷绝嗣,终身潦倒。

故事3 :天之骄子的一念之差

伟终于结束半年的收教生活回到学校时,等待他的竟是学校的一纸“开除通知”。那一刻,他真是欲哭无泪。

伟一直是父母、家人的骄傲,从小学一路绿灯读到了大学。眼看大学生活已过去了3 年多,身为军人的父亲也早为他联系好了工作单位,美好的前程似乎正在向他招手。恰在这时,因为一念之差,这一切竟都化为了泡影。

那是个寒冷的晚上,几名中学同学相聚,大家杯盏交错,好不热闹。聚会结束,已喝得有些飘飘然的伟独自走在冷清的路上。经过一家发廊时,里面热情的“发廊妹”和那呼呼开着的暖气,让伟不由得停住了脚。 洗头、捏肩、捶背……酒劲未醒的伟完全任由“发廊妹”摆布,最后,还跟着对方进了一家民房……

伟因嫖娼被收教的消息传到学校,同学中一片哗然:“怎么可能?伟可是我们中最有前途的啊。”

俗语说:后功可以补前过,前功不可补后过。又说:终身行善,一时德亏,犹如经年打柴一日烧——皆化为无。大家千万要谨慎呀!

所以古人说:邪淫之事,世人犯者甚多,虽一时不见恶报,然冥冥之中,有默消其福者,有阴夺其算(100 天为1 算) 者,有削去其科名者,有死于蛇虎、刀兵、官非水旱者,更有自身暂脱而报于子孙,今世未偿而酬于来世者。

《安士全书》一书中说:抱着妓女玩乐嬉戏,看起来似乎是没有什么罪过啊!然而却落入了妓女的圈套之中,往往因此而败家;导致父母抛弃了这个嫖妓的儿子,而亲戚也会疏远他,妻子更是憎恨他,就这样的自绝于伦常之外,丧失了自己守身如玉的志节;一旦染上了性病,遍体生了毒疮;眉毛也掉了,鼻子也烂了,甚至严重到体无完肤啊!有一位朋友,生殖器烂掉了,他说:“这就是我一时的狂兴冲动,把持不住,落得终身腐刑,绝后伤身,我今天就是哭泣后悔,也都来不及了啊!”又有一位安徽人,因为染上了性病,遍体都长满毒疮,他生了一个儿子,全身赤红没有皮肤,无法养活就死了。唉!有人说:“嫖妓花的是自己的钱,并不会伤害到阴德。”这是错误的啊!谁知却和遭到冥谴的人没有两样!希望大家要切戒啊!切戒!

华严经》云:“邪淫之罪,能令众生堕三恶道。若生人中,得二种果报:一者妻不贞良;二者得不如意眷属。”《罪福报应经》云:“淫人妇女者,死入地狱,男抱铜柱,女卧铁床。从地狱出,常生下处,堕鸡鸭中。”

所以找“小姐”的报应或明或隐,因果规律是逃脱不了的,一时风流快意,最终受害的是自己。尤其是年轻的朋友,要时刻提醒自己,树立起坚强的心理防线,彻底杜绝找“小姐”念头,坚决抵制妓女的诱惑。

(二)、娼妓的毒害和性病 (安全套不安全)

(1) 性病并非你想象的那样容易预防和治疗!

谁说嫖妓无罪? 性病即是现世现报呀! 并且,一般的性病虽然不如艾滋病可怕,但很难治愈(如生殖器疱疹无法治愈),极易复发,还会损害生殖能力,祸及孕妇和胎儿(流产和畸形) !

避孕套不能预防通过身体紧密接触而传播的感染(如阴虱)。对那些既包括性器官和周围皮肤的的疾病(如性器官的各种疣和疱疹),避孕套只能提供有限的保护作用。确保避孕套以外的部分不被性器官的分泌物污染极其困难。

如单纯疱疹病毒(HSV) 感染可能没有任何症状,并且具有传染性的病毒可以从任何完整的皮肤,生殖道的任何部分和周围环境或生殖道或口腔的黏膜中存在。由于病毒能够从任何完整的未被避孕套覆盖的皮肤存在,避孕套对疱疹病毒的保护性要低于对淋病和衣原体的保护性。梅毒,主要的或次要的损伤更可能是传播次微生物的来源,当然可能发生在不被避孕套覆盖的身体部位。

在网上的贴子,常有网友虽然使用安全套,但也染上性病的情况;还有1—2 年也不能治愈淋病和梅毒的例子。

如一位网友说:“在上年6 月初,我做了几次不洁行为,有带套。在6 月中,得了非淋,到医院治疗,症状消失,化验正常;一段时间后,出现轻微症状,化验尿液为非淋复发。”

(2) 不少人使用避孕套之后,又感染了性病,他们埋怨说:“不是叫保险套吗?为什么我用了不保险呢?”

★★★性病传播方式多样

从医学观点来看,临床常见的性病有淋病、梅毒、非淋病性尿道炎、软下疳、性病性、淋巴肉芽肿、生殖器疱疹、尖锐湿疣等。迄今未见避孕套有特效防止所有性病的报道;反而有报道说人类乳头状瘤病毒(HPV) 已突破安全套防线。另外,疣疹、疱疹是由终身潜伏在人体内滤过性病毒引起的,亦可在非性行为交往中传播。在性活动中,病毒也可能通过性器官接触,如阴囊接触女方会阴、肛门一带的病损处而感染,肛交、口交以及其他部位的皮肤、粘膜接触也会传染,即便使用避孕套,它也不能完全覆盖所有病损的部位。因此,其他部位的溃疡也会造成传播,何况还有肉眼看不到的水疱等病灶,也可能把病毒传给性伴侣。当然其他非疱疹性病变也会通过这种方式传播。

★★★意外处处发生

避孕套自身还有一定缺陷。有人研究过,戴避孕套每27 次性生活中就有一次破裂,连同滑落的情况一起计算,失败率高达15%。事实证明,避孕套不能完全胜任预防性病感染的使命。根据2001年7 月20 日美国卫生和人类服务部(HHS) 发布的报告,没有科学证据表明避孕套能够预防大多数性传播疾病。

★★★性病的最后处方

美国医学专家考本先生说:作为一个医生,我所能开出的避免性病的最后处方,是禁欲直到结婚,并且终身和一位没有受感染性病的配偶互相保持一夫一妻关系。

美国自20 世纪60 年代,“性自由”开始流行,并推行以避孕措施为重要内容的性教育,但青少年性行为却迅速增多。80 年代每年有100 万少女怀孕,性病流行也日趋严重,并同时开始出现艾滋病的流行。在此背景下,美国政府在全国开展禁欲教育,并且不再支持避孕,教育重点是青少年人群。“贞洁”这个久被遗忘的字眼,如今开始重新受到珍视。五年后美国不但未婚少女怀孕率下降2 / 3,而且艾滋病的发生率明显降低。

(3) 避孕套可以预防性病吗?

避孕套可提供一种物理屏障,避免直接接触性伴的体液或血液,可有效降低性病和艾滋病传播的危险性。但不正确使用或不坚持使用避孕套可使其预防效果大大降低。临床上常有性病病人自述使用避孕套还得了性病,仔细追问,原来是有时用,有时不用,甚至发生过滑脱、破裂,也有的是在射精前才戴,这些不正确的做法都存在着感染的机会。

应该指出的是,有些性病病原体可能从阴茎、阴道以外的病损部位排出,如传播梅毒的硬下疳可以长在身体的其它部位,尖锐湿疣、生殖器疱疹可以自体接种,也可以长在口腔等部位,所以避孕套虽有保护作用,但也有一定的局限性。因此,医务工作者需要向患者宣传避孕套并不是百分之百的保险,但使用总比不使用保险。同时向患者讲解、演示正确使用方法及注意事项,告诉患者如何得到或到何处购买避孕套。

除性交引起生殖器、肛门直肠、口腔等部位的感染外,其它与性有关的行为如亲吻、相互手淫等也可发生口唇、眼、鼻、乳房、手指等生殖器以外部位的感染,但比较少见。此外,由于解剖部位的不同,女性被感染淋病的危险大于男性。估计与男性患者一次性交,女性可有50%~ 60%被感染;而男性一次性交被感染的机会只有20%。这与男性射精促使淋球菌易于到达女性宫颈柱状上皮细胞有关。

以上是从网友yuyin000 的资料中摘录的,特别是:“如传播梅毒的硬下疳可以长在身体的其它部位,尖锐湿疣、生殖器疱疹可以自体接种,也可以长在口腔等部位...”,“其它与性有关的行为如亲吻、相互手淫等也可发生口唇、眼、鼻、乳房、手指等生殖器以外部位的感染...”。如果是真的话,令人好恐怖!

(4) 毒害:

健康人和娼妓性交,即使戴上安全套,如果按照气功的说法,娼妓身上的病毒之气,也会对健康人的生殖器造成毒害。这一点虽然尚未得到科学的证实,但一个健康人在停尸房呆的时间长了就会因为尸毒而得病,已经被许多人验证了。

(5) 嫖娼引起的灾难

作者:高耀洁

不少人认为用保险套能防止传染性病。其实不然,保险套的名字欠科学,它不是100% 能保证阻断性病病原体的传播。“三陪女”过于相信保险套的功能而成了性病的传播源!

1991 年作者曾对三个监狱内在押的1185 人“性犯罪”的女犯进行性病调查。结果92.7% 的女犯感染有不同的性病。追问她们在性交易中用保险套的情况,结果( 自述) 为51.4% 的人坚持使用保险套,由此可见保险套会失职的。“三陪女”是传播性病( 淋病、梅毒、尖锐湿疣、非淋性尿道炎、生殖器疱疹等)最多的一条途径。任何人都不应该抱着侥幸的想法、做法,还是洁身自爱的好。

实例:风流过后话忧愁

一个汕头的打工者称:

1998 年3 月份的一天,几个朋友请我出去喝酒,因我酒量不多,很快就醉了,在迷糊中他们带我去过了一夜风流之事,当时我虽然戴着“保险套”,但事后,我后悔不已。可灾难就向我来临,在一个多月后的一天,家里打来电话,祖母去世,我就回家待了一个多星期。

返回汕头的四五天后,我发现龟头红得不正常,小便(后) 也有些余尿往外滴。过了几天,龟头开始有时像蚂蚁咬般痒一两下,又过了几天龟头的表面起有红点,红点一天比一天多,开始发炎,主要表现在龟头和冠状沟。因我的包皮较长,当时我心里急得慌,去了一家私人诊所看,人家(医生) 说是“支原体”和“衣原体”感染的尿道炎,给我打了几针消炎药,又给了些药片,吃了一段时间,炎症是好了,龟头却还是红的,我就没再吃药。

过了5 个多月,又一次在原来的地方发炎。在我出来( 回汕头) 的三个月后,我妻子告诉我说,她觉得阴道和外阴有点不舒服,接着外阴有灼热的痛,小腹胀痛。我急得不知所措,又不敢给她说实情,最后我不得不告诉了她,她也很谅解我,在这种情况下,我更是无比的痛苦。

但这两年多来大小医院我们都去看过,病还是没看好。最初有说是支原体和衣原体感染的尿道炎,打过针,吃过药,不见效果。最近我到某某大学第一医院皮肤科看过,他给我化验说是“疱疹( 病毒)”。到了现在,我已是“山穷水尽”。

(6) 故事:别以为戴了保险套就没事

作者:小王

我在大学时代便有一个朋友好色且爱手淫,特别是喜欢嫖妓,但他又十分小心,因为怕得病所以每次均戴套,而且为了想找较干净的所以都找较高的金额,年轻且兼职女孩。很幸运地大约玩二三年都没事,然而夜路走多了总会碰到鬼。在一次的机会中,饭店老板介绍一位女大学生给他,并号称是兼职且第一次出来做。他不疑有他,便和这个女孩发生了关系。过了大约一周,他的胯下奇痒无比且内裤有红点,他赶紧上网查才发现自己可能得了阴虱。我们身为他的室友也都担心不已。后来经由剃毛及擦药才治好,除了得病的问题外,他的经济一直很不好。因为为了找干净且年轻的妹妹,每次都要花台币5000元,每个月赚的家教费都不够他花,常常要跟朋友借钱。特别是到了月底都看他在吃泡面,实在可怜。可见古人所言不虚,爱邪淫的人其财富必定会消耗不足的。

(三) 艾滋病在招手,死神在微笑

艾滋病的危害就不用说了,它是不治之症。

有人说,用安全套作保护没事的。错了!!!河北防疫站刘大夫说,在适宜的条件下,艾滋病毒可以穿透安全套。( 多么可怕! ) 坚持和正确使用避孕套能够非常有效地减少但不能完全排除HIV的传播。安全套虽然可以有效预防HIV,但其预防HIV 也仅为70%-80%。绝对杜绝婚外性行为才是有效方法。

艾滋病专家朱琪教授警告说:我们正在犯美国人犯过的同样错误——过高估计避孕套的安全作用,而没有告诉青少年们:人格教育和健康家庭教育是惟一的选择。

洁身自爱,遵守性道德是预防艾滋病的根本方法。

避孕套避孕造成失败的主要原因有破裂、滑脱、乳胶质量差、厚度与弹性、型号选择、存放时间、“老化”,甚至反复使用。在套子上涂抹矿物油,乳胶脆性增加,数10 秒钟后强度下降90%,更易发生破裂。艾滋病病毒较精子小2000 倍以上,更易透过避孕套不易觉察的细小裂隙;每毫升精液约有1千万至1 亿艾滋病病毒,即使正确使用避孕套,它没有滑脱,也没有破裂,那么,从套子的根部泄出少量精液或因接触女性外阴,也会使其感染艾滋病病毒。反之,也可能因接触男性会阴部,而使男性受感染,艾滋病病毒使人们感染的通道是无数的,不论女的阴道和外阴,还是男的阴茎和会阴,只要有皮肤或黏膜的轻度擦伤,便会受到感染,而这种轻微的擦伤在性交时是经常发生的,并且不易为人的肉眼看到。

更为可怕的是,艾滋病病人的体液内部含有大量的艾滋病病毒,随时可以感染他人。艾滋病病毒最容易侵袭口腔、直肠、阴道黏膜或其他部位皮肤上的朗罕氏细胞,它先在朗罕氏细胞内大量繁殖,然后再进入血液向全身扩散。因为黏膜、皮肤表面存有大量朗罕氏细胞,所以感染艾滋病病毒也会比怀孕容易得多。感染艾滋病病毒,每次性接触都可能发生,而怀孕的机会每月仅有一次,而感染了艾滋病病毒是无法补救的,失败就等于丧命。

反面教材:

看看“心灵家园”网站一位恐艾者的话:“我也很怕艾滋,虽然87 天验为阴,但心理压力很大,一有小小症状就和艾滋连上。我想我会每个月检一次,以六个月为期限。自从发生了高危行为后,我一直很后悔,恨自己为一时之快,使自己推入恐慌中。所以各位如果证实没事了,请不要再找小姐了,有人认为吸收了这次教训,下次再找小姐时,只需做足保护就没有问题。但我觉得保险套不是百分百安全,而且会出现保险套失败的个案。虽说机会很小,但仍有机会,你也不知道倒霉之神何时看上你。是吗?”

还有一位恐艾的朋友说:“家园里的朋友们,今天是我生命中最重要的一天,因为今天我在恐艾这条道路上终于走到了终点!回顾五个月来的心路艰辛,不禁令我泪湿衣襟!我是今年7 月5 号出差的时候,由于一时冲动和愚蠢,在饭店里犯了一个非常大的错误——找“小姐” !!!这是我今生的第一次,事后非常害怕,马上就想到了艾滋。但艾滋非常可怕,因为在目前的医疗条件下,他还是一种病死率几乎100% 的绝症!!本来在饭店里可以睡个好觉,但这一来我真的害怕了。这种恐惧是从来都没有过的。想想对自己期望很高、把心都给自己的家人,想想从小一起长大的弟弟,我的眼泪止不住的往下淌,这对我一个几乎很少掉泪的男人来说是多么痛苦的一件事,我真的很后悔呀!!!!!我自己在夜里狠抽自己的大耳光,为什么会犯下这样的滔天大错!!!

“6 号我回来了,但心里很难受,真的害怕染上艾滋,于是就陷入了网络里,天天查有关艾滋的各种信息,当看到3 个月才知道自己是不是会染上这种可怕的魔鬼时,心凉了,这3 个月可怎么过呀,一遍一遍的看各种艾滋的症状,心里一遍一遍的在自己身上对号入座,害怕、担心、懊恼、悔恨全都加在这么年轻的生命上,我真的产生了某些念头,要不......(编者按:自杀者的灵魂每隔几天就要重复自杀时的痛苦历程,长时间不得解脱! ) 但我想我挺住了,因为想到假如那样做的话,可能连一点机会都没有了,而因为那样,你可能毁了一个幸福的家、毁了给你生命的爸爸、妈妈,毁了疼爱你的人,毁了爱你的女朋友!!!所以我告诉自己:挺住、坚强,这正是考验你的心理承受力的时候,并且在那时我告诉自己:这是今生唯一的一次,以后自己绝对不在做这么愚蠢的事了!!

“我告诉自己,绝对没下一次了,我提醒家园里的朋友们,一次犯错已经足够了,千万不要有下一次!!因为这次老天爷可能原谅我们,但下一次可就不一定再原谅你了!!”

(四) 嫖妓对夫妻感情的伤害————你可能会失去家庭的幸福

爱情是性爱的灵魂,夫妻之间一旦感情淡漠,恒久、高质量的性生活也就无从谈起了。然而现实生活中,夫妻之间的爱情有时显得那样脆弱,经不起“风吹浪打”。

调查结果显示,婚外性行为( 邪淫) 的杀伤力很大:如果夫妻任何一方有了婚外性行为,即使对方不知道,自己的爱情程度和在婚内的性满意可能性也会大降:如果男性有婚外性行为,他的爱情程度下降21.6%,如果女性有婚外性行为,她的爱情程度下降55.9%。

当然,如果秘密被揭开,则一切都将面临崩溃。反之,如果没有任何婚外性行为,丈夫对妻子的爱情程度就会增加1.45 倍;而女人则会增加2.51倍。相比之下,女人没有男人的“海量”,她们感情更专一,心理更敏感。

实际上,此类事情发生时一定是对家人的背叛。而且这种事情不可能永远瞒下去,夫妻间亲密的关系使任何细微的变化都逃不过对方的眼睛。养成习惯,形成寻找异性的癖好,就更是对家庭的背叛。

富商嫖妓酿成家庭惨剧故事

三十年代在上海英租界,黄坚成和江小姐均是大学高材生,毕业结婚之后齐心协力创办“坚成贸易行”,由于俩人的英语和交际能力极佳,生意以英美客户为主,经过几年经营,跃居为上海著名大商行。

生意发展顺利,妻子又诞下男孩,取名戴维,可谓双喜临门。为了照顾孩子,生意由坚成一人负责,以前商业上的应酬总是夫妻结伴同往,现在仅坚成一人去应酬,每当宴客之后,余兴未尽,再陪伴客人到风月场所寻欢作乐,直至午夜后方才归家,渐渐地成为习惯。

随着生意扩展,应酬更多,有时每周五、六次之多,与妻儿共进晚餐相聚的时间越来越少。江氏贤淑善良,体谅丈夫为生意而奔忙,对于感情生活只有自我压抑克制。而戴维自幼缺乏父爱,与父亲交谈亲近的机会极少,母亲成为生命中唯一的亲人。

由于累月经年的压抑导致郁结成疾,江氏日渐消瘦、失眠、食欲不振。坚成朝出晚归,也未加以关心,而江氏恐怕丈夫担忧,从没有透露病情。直至极度虚弱,一次下楼之时,突然眼冒金星昏晕滚落楼梯,送往医院抢救,为时已晚,因脑震荡去世,终年三十七岁。

年仅十六岁的戴维顿失朝夕相处的慈母,内心万分痛苦,无法适应孤独生活。虽然父亲较以前关心他和给予充裕的零用钱,但是始终无法弥补心灵的创伤。尤其每逢周末,更感空虚,起初与同学去看电影,渐渐地去酒吧、夜总会等场所流连,消磨时间,而且学会抽烟、喝酒,再也不是以前勤学向上的好学生。这一切父亲全然不知。

有一次周末,黄坚成与客户去夜总会,赫然看见戴维搂着舞女步向出租车,本想上前阻挠,但是又怕客人知道年青的儿子竟然学会嫖妓,太没颜面,只好呆望着儿子乘车绝尘而去。

深夜戴维回家,父亲在客厅等候已久,一见戴维就厉声质问道:“去哪儿回来﹖”稍带醉意的戴维回答说:“去你去的地方!”把多年的怨气一古脑儿地发泄出来,然后头也不回,径自向睡房走去。坚成既羞又怒,自知自己十几年来的所作所为,不配教训儿子。从此不敢再过问儿子,各自风流快活。

二年后,戴维被传染中梅毒,父亲并不知道,由于羞愧不肯求医,一方面自暴自弃,感到人生无可留恋,终于病重去世,终年仅十八岁。

黄坚成于二年之间,失去妻儿,至此方才醒悟自己十几年来于商场和风月场所打滚,酿成家庭的惨剧,悔之莫及。自此意志消沉,再也无心经营生意。曾经在上海滩风云际会的殷商,从此消声匿迹。可见黄坚成二十年来沉醉于追求财、色,所付出的惨重代价,享乐犹如春梦,醒来之时一场空。

所以,希望社会名流,青年学生,洁身自爱,提高警觉,防患未然,应该醒悟到进入风月场所犹如足踏虎尾,沉浸于欲海如履春冰。更期望把将花费在风月场所的金钱和精力,用于帮助社会的孤苦病残人士,造福人间,如此必然是凶消福聚,祥光普照大地,为自己种下毕生富贵之源,积儿孙万世无穷之福德,这是利人利己的善举何乐而不为之!

古人诗曰:

粉貌花容过眼空,笑他狂蝶逐西东;贞心贮在冰壶里,透出祥光日映红。

所以富贵之家须明了,万能的是金钱,万恶的也是金钱,用之于正,是自造福基,用之于邪,是自作孽障。善用金钱者福禄寿齐全,误用金钱者家业破败。

(五) 古人谈嫖妓的危害

嫖妓之害一:自古以来,花街柳巷之中,会金嫖妓,仅得露水之欢,烟花柳巷之内,押妓媾合,却有染病之害,此可谓:挥金求欢,情如过眼云烟,嫖妓交媾,恰似饮鸩止渴。

嫖妓之害二:嫖妓,乃不洁之交媾,为性病之媒介。凡好色嗜嫖者,总是染“花柳性病”。染上“花柳病”者,或患“淋病”,或生“梅毒”,或得“下疮”。一者贻害本身,二者遗害后代,重养生之益,求延年之福者,则当自爱、“自律”、自珍,自戒之。

忌嫖妓之一:押妓之欲,乃淫之邪;嫖妓之淫,乃性之乱。淫邪甚者,则损元精,破元气,伤元神。养生益寿之道,求其性事,交媾有节,性爱不乱。

忌嫖妓之二:风尘女子,媚笑众人,乃虚而不实;怀拥群士,乃伪而不真;唇沾天下客,乃杂而不洁;颈交四方君,乃乱而不纯,养生,应“洁身自爱”而避淫秽;益寿,当心身纯真而绝淫乱。

忌嫖妓之三:男乃阳火之体,女为阴水之身,阴阳相生而和调,则乃养生大道也。男子阳气密闭而不妄泄,方可强固精室;女子阴气平和而不偏颇,方可协调经脉。风尘女子,纵意滥淫,阴气失于平和,则不足以相生于阳;男子嫖妓肆意猥亵,阳气失于密闭,则不足以相合于阴,甚者,则易阳衰染疾,肾亏失精。

忌嫖妓之四:风尘女子多薄命。青楼风情,践踏了青春的美好人生;卖笑生涯,葬送了命运的吉祥福星。寻花问柳者,沉醉于淫秽之天地,若正逢运程大好,则犯不祥之忌;狎妓放荡者,迷溺于亵渎之时日,若正逢运气转好,则犯不吉之忌。

忌嫖妓之五:《易经•系辞》云:“天地氤氲,万物化醇,男女靖精,万物化生”。男女性事,乃阴阳和合之道。青楼女子,为生计而操肉体生涯,性事中无真情挚爱之交融,多虚情假意而故作娇态,常意郁情怨而装作缠绵。为疾速了结屈辱之肉欲,多于阴阳臻协和之时,而设法催情,令男体泄精,男体之元阳气血,则潜默伤损矣。狎妓者,为纵欲媾合,常不顾情意之协调,不求气血之和顺,不惜气力之衰竭,多逞强妄为,淫邪无度。身体羸弱者,久之可罹患性病。

古人还有一段话,可以帮助我们看透娼妓的毒害。颜光衷说:“少年欲窦。何所不至。譬如口腹嗜味。愈纵愈狂。力自简制。则益淡将去矣。人谓挟妓无害。此言大误。要知娼妓贱质。勾引之意。无非欲得钱财。陷人钩饵。一中其计。极聪明人。亦被迷惑。遂至乱其心志。废其正业。破家荡产。流入匪类。设遇尸痨之妇。疮毒之妓。小则痼疾。大则丧命。余所见闻。有聋其耳者。有半身不仁者。有四肢瘫软。膝直不可屈伸者。有病久骨软如绵者。有病蜡烛泻。泻去其阳者。有痿其阳。终身不举者。有种毒于妻。终身不育者。有毒发在喉。声哑无音者。有额上开天窗者。有烂去其鼻者。有当颏下垂若瘤者。有发鱼口下体迸裂者。有惹发在趾。渐渐脱落至腰。而五脏皆见者。有惹毒于妻。生疮腋下而死者。有惹毒于妻。所生子女徐体无皮者。种种不可胜计。即良医疗治。获全性命。而毒气内伤。多致不能生育。纵有生育。而先天毒盛。往往发为异疮恶痘。以致夭折。因此覆宗绝嗣。岂惟不齿于正人。见憎于妻子而已哉。有识者其鉴之。”

古人的戒嫖诗

陈思逊

卖淫嫖娼,古已有之,一般认为在春秋战国时已开始出现妓院。据史载:“管子治齐,置女奴七百,征其夜合之资以充国用。此即花粉钱之始也。”“女奴”,即指妓女这一行当。看来,当时官方已在向鸨儿征收营业税,并纳入国库。有妓女卖笑,自然就有嫖客寻欢,我国的娼妓制度延续了两千年。解放后,人民政府严令取缔妓院,娼妓几近绝迹,可近些年来又有所抬头。卖淫嫖娼,既败坏道德,又损伤身体,同时也是一种犯罪行为,为人们所不齿。古代一些有识之士,很早就认识到卖淫嫖娼的危害,纷纷用诗歌对嫖客进行劝诫,颇有启发意义和警醒作用。

有人曾做诗曰:“少年休去被花迷,失足青楼空惨凄。散尽钱财诚可惜,一有疾病更难提。几多疯染身躯腐,亦有疔侵鼻骨低。鸳鸯起居同枕席,君家未必独无妻?”这首诗历数嫖娼丑行的多种害处,只要你迷恋烟花,失足青楼,就会花天酒地,千金买笑,最终散尽钱财,甚至弄得你倾家荡产。嫖娼一般都是在不卫生的环境中和不健康的心理状态下进行的,因此很容易传染上各种疾病,特别是一些难于治愈的性病,使你受尽难言之苦。家中有妻室,身安心闲,尽可享受幸福的婚姻生活,应好自为之,不能在外面胡来。另一首诗也是直言相劝:“闲花野草且休拈,赢得身安心自然。山妻本是家常饭,不害相思不费钱。”夫妻恩爱,长相厮守,又不会害相思病,何必花钱去拈花惹草呢?这样不仅有利于自身的健康,也有利于家庭的和睦、安宁。其诗朴实诚恳,明白如话。

寻花问柳,不仅损害身心,而且在风月场中容易争风吃醋,招惹是非,造成家庭矛盾和社会危害,有的甚至因此而搭上性命。故有人诗曰:“休逞少年狂荡,莫贪花酒便宜。脱离烦恼是非,随分安闲得意。”诗人认为,欢场系是非之地,淫乱场所。戒嫖即可远离是非,解除烦恼,使你安闲自在,一身轻松。另一首诗也告诫道:“莫到妓家买欢笑,欢笑过后是号啕。劝尔锦床仔细看,色字头上有利刀。”奉劝嫖妓者不要去青楼买笑,一时之欢,将带来千日之虑,对女色过于贪恋,将会贻害无穷。唐代寒山子戒色诗云:“人言是牡丹,佛说是花箭。射人入骨髓,死而不知怨。”诗中以花喻色,以色作箭,道出了好色对人的极大危害。

明代文学家陈继儒,也曾极力主张戒嫖。他在词中写道:“红颜虽好,精气神三宝,都被野狐偷了。眉峰皱,腰肢袅,浓妆淡扫,弄得君枯槁。暗发一枝花箭,应弦倒。病魔缠绕,空去寻医祷,房术误人不少。这烦恼,自家讨。填精补脑,下手应须早。快把凡心打叠,访仙翁,学不老。”诗人劝导人们不要迷恋美色,要警惕“温柔的陷阱”,及时避开致命的花箭,以免酿成“应弦倒”的悲剧。他还告诫人们不要色欲过度,自找烦恼。要强身健体,做到清心寡欲,才能延年益寿。

封建时代一些官僚士大夫阶级,生活极其荒淫,不仅妻妾成群,而且还有不少的官伎随时供其玩弄。皇帝有三宫六院,但有的如宋徽宗赵佶、明武宗朱厚照、清穆宗载淳等,还要外出嫖妓。有的还要下乡采野花,玩村姑,谓之“喝花酒”。致使朝廷上下蔓延着一股淫靡之风,官场腐败,误国误民。明代开国皇帝朱元璋,对卖淫嫖娼行为深恶痛绝,认为官吏嫖娼之罪仅次于杀人,曾颁令严厉禁止。可是到了他的第三代时,嫖妓之风复又抬头,京城内甚至大搞挂牌营业。他的一位名叫朱有炖的孙子,主张整肃官场秩序,净化社会空气。他不忘祖父的遗训,坚决反对嫖娼行径,写下《戒嫖荡》词一首:“风情休话,风流莫夸;意薄似风中絮,情空如眼泪花,都是些虚脾烟月,耽搁了好生涯……”这正所谓“嫖客花心,婊子无情”,一切都是过眼云烟,风流误去好年华。在这首词的下篇,这位皇孙反复提醒,大声疾呼:“莫再偎她,莫再偎她”,否则将毁掉名声,贻误前程,切不可为一时之快乐而种下人生苦果。言之切切,催人警醒。

后来,嫖娼这一社会毒瘤不但没有被清除,相反越长越大。太祖的禁娼之令被弃置一旁,嫖娼之风有增无止。尤其是一些官僚、文人和富家子弟,还把这种丑行当做时尚,争妍斗艳,恬不知耻。面对这种污浊的社会状况,朱有炖深感此风难除,于是又提笔写下一首《再戒嫖荡》词:“诚心相劝,衷肠尽言,休恋恶姻缘。笑里藏刀锋,绵里安圈套……须恁是钱。”作者不惜唇舌,坦诚相劝,对嫖客的劝诫,可以说做到了仁至义尽,苦口婆心。然而,面对当时大街小巷的秦楼楚馆,一个皇室贵族的两首小小词儿,自然是回天无术了。

(六) 嫖妓现世报选录

当代故事1、一人嫖娼使全家人染艾滋 无辜孩子受尽折磨

作者:佚名

1999 年2 月,陈伟把谈了一年多恋爱的妻子娶回家。一年后,女儿小君君出世。一家三口其乐融融地过着小日子。虽然在这期间妻子一直觉得身体不适,但夫妇俩都没放在心上。直到去年6 月开始,妻子“怪病”不断,又是体虚,又是高烧不退,而且辗转几家医院,查来查去都查不出究竟患了什么病。

去年9 月,妻子的结果终于出来了:她患的是艾滋病。很快,医院查出陈伟及其年仅3 岁的女儿小君君的HIV 都呈阳性。

随后,小君君也发病住院治疗。3 岁的孩子每天吃药打点滴,手、脚都布满了针眼。最后,护士把针头扎在小君君的头上。

看着小君君每天因疼痛而声声哭喊,被病痛折磨得骨瘦如柴的妻子崩溃了。去年年底,妻子去世了。

一个好端端的家破碎了。对此,陈伟痛苦不堪。因为,这场悲剧是他酿就的。1995 年的夏天,他喝醉酒后,和“小姐”有了一次高危性行为。他认定就是这次被传染了艾滋病,然后,他又传染给妻子。

当代故事2、一公务员嫖娼后被敲诈94回

文章来源: 京*网

贵阳一公务员被诈25 万元,无奈报警,卖淫女被抓。晨报贵阳专讯:一个公务员在录像厅嫖娼后,卖淫女在长达两年多的时间内,以曝光要挟,94 次从他手中敲诈了“损失费”近25 万元。身心俱疲的他无奈报警。前日,贵阳市南*区检察院以涉嫌敲诈勒索罪,批捕了卖淫女。

56 岁的老柳是贵阳某单位的干部,2001年4月16日下午3 时左右,他从家中出来去菜场,途中被人劝进了一家录像厅,一个年轻女人在他旁边坐下,问他需不需要服务并把他拉到了最后一排,老柳和那女人发生了性关系。事后女人说要200元钱,摸着身上仅有的100 元钱,老柳带着女人来到他朋友处,向朋友又借了100元钱,交给自称叫李*的卖淫女。

李*的真名叫罗*明,是一个吸毒人员,性交易一个星期后,她来到老柳的那个朋友处,套取了老柳的身份、办公室和家中电话号码。

得知老柳的真实身份后,罗内心暗喜。当天下午,老柳在办公室接到了罗*明的电话。见面后,罗*明明目张胆地威胁“你不给我钱,我就到你家和单位,把你和我发生性关系的事告诉他们。”

老柳后来向公安机关陈述“我怕她去找家人和单位对我造成不良影响,于是就决定拿钱给她。”罗*明首次敲诈得了7000元。然而仅一个星期后,老柳又接到了罗*明的索钱电话。

就这样,一直到今年10月26日,在两年多时间内,罗*明用这种手段,94 次对老柳进行敲诈勒索,从老柳处得到近25万元的“损失费”。90 多次的敲诈勒索,让老柳家背负了沉重的债务。老柳私下向朋友、亲戚、同事借钱,现在负债20多万元。直到今年10月24日晚上,老柳才将事情经过告诉家里人,次日向警方报案。10月26日,罗*明又打来电话要钱时被警方抓获。

当代故事3、四名大学生三里屯遭追杀续: 被砍原因系嫖资纠纷

2004 年09 月13 日 新*报

本报讯 ( 记者周*公 冶*波) 4 名大学生9 月9日凌晨泡吧后被人持刀追杀,冲突原因系嫖资纠纷。昨日,当时持刀行凶的5 名男子与2 名卖淫女被一并抓获。

嫖资纠纷引发追杀

据悉,9 月8 日晚11 时许,3 名北京理工大学和1 名中国地*大学在校大学生在三里屯酒吧街,与“鸡头”谈妥500 元/ 人包下卖淫女一晚。9日凌晨1 时,4 名大学生来到朝阳区东坝家园的卖淫女出租房。

卖淫女提出加钱的要求,遭到几名大学生拒绝,双方发生口角,中国地*大学大三学生小地扇了其中一位卖淫女一记耳光,之后他们离开。

此间,被扇耳光的卖淫女致电其男友。9 日凌晨2 时,两卖淫女驱车追上4 名大学生,索钱未果,双方僵持不下。稍后,被扇耳光的卖淫女的男友带来4 名20 岁左右男子,一下车就踢倒两名大学生,并持刀乱砍。

昨日下午6 时,在北京积水潭医院住院部,中国地*大学学生小地说:“我当时只打了她一个耳光。”另据了解,大学生在接受警方问讯时已承认所发生之事。9 月11 日中午,在北京市太阳宫出租屋,警方根据群众举报已将嫌犯抓获。

不想让父母知道真相 在采访中,记者获悉,几名大学生均为湖南人。中国地*大学学生小地说,他们寝室因要搬迁,他提前回校。昨日下午在北京积水潭医院,小地母亲说:“学校通知我们,说他踢足球受伤,很严重。10日到了这边后,才知道儿子是被人打伤的。”她一再表示儿子成绩很棒人很老实。与她一样,小地父亲也不了解儿子被人砍成重伤的原因。他说:“他跟我说的是与同学在喝酒时,和别人发生争执被打的。唉,不管什么原因,先养伤再说。”

9 月10 日,在接受记者采访时,小地否认“嫖资纠纷”的原因,而在昨天接受记者采访时,他表示“我不想让父母知道这件事。”他称,事发后,中国地*大学领导过来探望,并表示“先养病,病好后再说。”

当代故事4、邪淫好色惨报最速

作者:惭愧生

《佛说四十二章经》说:“爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。”又说:“财色于人,人之不舍,譬如刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。”而古人自励的箴言中也有一句说道:“求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家弃必荒;为官者,因好色欲而官业必堕。”读之不禁令人引以为戒,而吾往昔之诸多亲友,因犯邪淫而遭悲惨之报应者,亦屡见不鲜,兹赘述如下,以资证明因果不灭之法则:

某××( 姑隐姓名) 因见邻居有一遗孀貌美色妍,亡夫留下两个幼子及偌大的家业。这位仁兄垂涎甚久,欲图人财两得,乃以花言巧语诱骗,并施下蒙药强奸了该孀妇。事后,彼女无奈,只好委身屈就于他。之后,这位仁兄就开始吃、喝、嫖、赌,不务正业。不到三年,就把偌大的家业荡尽,且常拳打脚踢该妇及虐待其幼子,该妇因冤恨难消,羞见亲友而自杀;其子却幸赖善心人士予以收养。而这位仁兄某日于南下高雄时,在夜深人静时,醉卧于公路旁,却被一辆卡车从身上辗过,血肉模糊,惨不忍睹,除身分证外,面目全非,无一可辨认,也无法查出肇事者。于此可见因果报应之速,能不畏哉!

吾故乡有一劣绅,十多年前经营地下茶室,艳色远播,日进斗金。其子顽劣,专结交一些狐群狗党,十九岁时因帮派结怨,杀人而坐牢。此时其父又因涉嫌诱奸良家妇女及贩卖人口之罪被捕坐牢,从此家业便一蹶不振。故知因果报应丝毫不爽。

又吾尝认识某××( 姑隐姓名) 本是一位忠厚笃实的庄稼汉,只因服役时结交恶友,被诱到风化区嫖妓,此后即不能自拔。有人劝他戒掉此一恶习,以免有损阴德,他却不以为然的大发谬论说:“我出钱,她出肉,这是一种金钱交易,怎么可以说是损阴德呢?”此君退伍后,因家业素丰,不数年间,竟结婚数次,也离婚数次,且均系女方主动向法院请求撤销婚姻的,理由是:“男方不能人道”。因男方在服役时,感染梅毒太深,无法痊愈,以致于乾纲不振,可见嫖妓也是损阴德的行为。

以上例举数例,以证明因果不昧的道理。而今社会上,黄色电影、录影带、小说、淫具、春药、地下茶室、酒家、舞厅、马杀鸡... 等色情场所比比皆是,其败坏社会善良风气甚剧,如稍一不慎,即易陷入其中而不自知,甚或无法自拔,而致身败名裂,家破人亡;如此不但影响自己,更将祸延子孙。能不戒哉!

常犯邪淫者,依佛经记载,得下列苦报:1、常虑被杀,2、夫妇不睦,3、恶增善减,4、妻子孤寡,5、财产日耗,6、恶事被疑,7、亲友诽谤,8、广结怨家,9、死入地狱,10、妻不贞良。故古人亦云:“劝君莫借风流债,借得快来还得快,你要赖时他不赖。”笔者因年岁愈长愈了悟欲增长福慧,必须先断除邪淫,否则纵有李白之才,石崇之富,如不断除邪淫,势必影响一生的荣枯祸福,结局总是非常凄惨的。

当代故事5、卖淫女身染艾滋仍卖淫 嫖客知情后吓破胆

来源:重*晚报

“天呀!我嫖到了艾滋女!”27 日凌晨,53岁的嫖客刘进( 化名) 吓呆了。

一个感染了艾滋病3年、传染了3名男性的艾滋病感染者与他“一夜风流”。

26晚12点多钟,公安部门突袭重*某区龙*镇黄赌窝点。在龙*镇一街边小店,一对正在“交易”的“野鸳鸯”被逮个正着。

面对突如其来的警察,卖淫女张*(化名) 慌忙称:“我是艾滋病感染者!”张称,自己吸毒五六年,感染艾滋病3年多。龙*镇派出所立即将此上报,市卫生局有关人士紧急赶往派出所。经查,张*的话不假,她的确是重*市25名艾滋病病人之一,并已使3名“好色之徒”染上艾滋病。

嫖客刘*得知张*真实身份吓得瑟瑟发抖。半响,他问:“我该啷个办?”有关人士告诉他可吃专门的艾滋病阻断药物,但他得知要花3000多元时又摇头:“没钱,我身上总共300元。”

据悉,家住重*北*区的张*今年33岁,婚后本有个幸福的家,但由于其几年前染上毒瘾,家庭便瓦解了。为了挣钱吸毒,张*便前往龙*从事“皮肉生意”。

3年前,张*被查出感染了艾滋病,但为了吸毒,她一直从事卖淫。经查,几年来,经她感染的艾滋病感染者仅报告的就有3例。虽其涉嫌“恶意传播传染病”,但其一直没得到有效监管。目前,张*的病情已恶化。在查获现场,她大口咳血,医生怀疑其患有肺结核等并发症。

至于嫖客刘*是否感染艾滋病毒,专家称,须半年观察才能确定。专家提醒市民:艾滋病病毒可通过性交途径传播,洁身自爱是最有效的预防措施。

(七) 嫖妓与命案

嫖妓产生的命案故事太多了,网络报刊随处可见。下面选两个案例:

故事1、男子因嫖娼染性病心理扭曲 钢索勒死年轻卖淫女

来源:金*晚报

一次嫖娼终结三年半悬案

2005 年2 月初,正值春节前夕,雨花警方展开了突查卖淫嫖娼的行动。在该起行动中,一对正在进行卖淫嫖娼活动的男女被当场抓获。当警方例行公事地向电脑中输入该嫖客的部分信息时,三年半前的一起悬案进入了警方的视线。经过比对,警方发现这名年轻的嫖客正是逍遥法外达三年半之久的杀人凶手!而当民警一提起当年的命案时,该嫖客脸上立即出现了慌张的神情,并一口承认了当年杀害卖淫女小梅的事实。

这名警方追踪数年的犯罪嫌疑人叫金*,现年31 岁,雨*台区人。据金*交待,事发当晚,他下夜班后从小行桥走到小行,在铁道边锁自行车时看见了一根细钢丝,就装在了身上。随后,他走进了一家洗头房,遇到了小梅,也就发生了前文所报道的一幕。

荒唐的犯罪动机

说到自己的犯罪动机,金*的回答令人瞠目。他说自己早有嫖娼的恶习,但却在一次嫖娼过后染上了性病。为了医治自己的难言之瘾,他耗费了大量的金钱和时间。虽然最终治好了,但他从此却痛恨起“小姐”来。

就在这段时间里,金*当上了爸爸。可没想到,孩子刚出生不久,就因护理不慎头部被摔伤,从此变成了脑瘫。一连串的打击让金*措手不及,他不明白为什么所有不幸的事都降临到了自己头上。极度的不平让他不仅痛恨小姐,还仇视社会,他想“作死”,并选择了卖淫女为目标。

于是,素不相识的小梅就成了他报复社会的牺牲品。将小梅杀了后,金*扔掉钢丝,回到家中,在此后的三年多时间内,从没有人怀疑过他是杀人凶手,但他却成了惊弓之鸟,惶惶不可终日。虽然痛恨小姐,但金*仍然嫖娼,当民警将他抓获时,他坦陈觉得整个人轻松多了。

日前,金*因涉嫌故意杀人罪被雨*台区检察院批捕。(文中人物系化名)

故事2、富翁被百万富翁绑架撕票 祸根是嫖娼与赌博

来自: 新*网

绑架杀害“千万富翁”姜*武的“百万富翁”吴*民、吴*伟兄弟,日前被包*市中级人民法院一审判处死刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。

吴*民原系包*市地*局昆*仑区分局专管员。上个世纪九十年代初,吴*民曾停薪留职经商,挣下百万家产后恢复公职,做了一名税*专管员。2004 年3月,好赌成性的吴*民,在赌博中输掉了百万家产并欠下一屁股赌债。为了偿还赌债,与其堂弟吴*伟密谋绑架勒索,并把绑架目标定在了好赌好色的姜*武身上。姜*武系内蒙古小*羊包头加盟店经理,拥有上千万家产。平时,姜与吴氏兄弟经常混在一起吃喝嫖赌。

2004 年4月5日,经过两个月的准备,吴氏兄弟以“从东北弄了几个小姐”为诱饵,将正在开车回家的姜*武骗至吴*民的父母家,然后在茶水里放上安眠药,把姜迷昏绑架到吴*民在包头郊区的一个农场里。期间,吴*民向姜索要50 万元,在钱款到账后,吴*民指使吴*伟用电话线将姜*武勒死灭口,用柴油焚烧后又将尸体抛在110国道乌兰*布市兴*县境内。

涉及此案的石*庄市公安局新*分局天*派出所原指导员李*新,因犯收购赃物罪,被判处有期徒刑2年,并处罚金1万元。此外,法院还判处吴*民、吴*伟连带赔附民事诉讼原告人( 姜*武的家属) 近28万元。一审判决后,3名被告人均表示不服,当庭提出上诉。

二、 嫖妓的罪过到底有多大? 嫖妓为什么有罪?

1、嫖妓罪过有多大?

1)、根据《太微仙君善过格》的数字推断,在妓女业合法的国家里,一次嫖妓的罪过约相当于:杀害4 个无力报答人的牲畜;或者杀害10 个弱小的生命。嫖妓10 次,等于邪淫一个良家妇女,会大幅度削减福德寿命,死后入地狱如箭!笔者推断:在妓女业违法的国家,上述罪过至少加一倍,即:一次嫖妓的罪过约相当于杀害8 个无力报答人的牲畜;或者杀害20 个弱小的生命。嫖妓5 次,就等于邪淫一个良家妇女。

2)、根据明朝高僧莲池大师推荐的功过格,数学推理:嫖妓一次相当于对1 人重疾求救不救( 有能力救而不救罪,见死不救罪) ;嫖妓5 次,就等于邪淫一个良家妇女;嫖妓10 次等于堕胎1 次( 杀人命1次)。【这只是一般数学理论的推断,勉强对比参考而已,其实嫖妓的罪过要大得多,对阴德有极大的亏损!否则,如果嫖妓罪小,就不会有人因为嫖妓而染上性病、艾滋病了!】

3)、汉阳别樵居士编纂《家庭宝筏》指出:宿窝妇,挟妓,俱五十过。

4)、《冥罚淫律》说:淫一娼妓:减寿半年,染恶疾者,减寿一年,若能改悔,免去减寿;遗一子女,为兽一世,若能改悔,免为走兽。

5)、《淫报启示录》说:男女苟合,金钱交易,已丧失人格,成为淫魔之徒。是造成淫风之罪人,将破坏正常的家庭体制,怎可以说是无罪!这样好色邪淫的男人,将遭到今世精神业报,而精神业报,就是因婚姻关系造成的复杂感情触礁。若不知悔过,死后,因淫业报重的关系,将转轮公猪( 猪哥)、公鸡、或是淫虫之类,甚至变成妓女,过着出卖皮肉生涯。

2、嫖妓为什么有罪?

《关圣帝君戒淫经》上说:“纵以银钱交易,灵性难免污秽。虽无旁观耳目,暗室自感亏心。邪思既起,恶念滋生,身家丧失清白,心田毒苗生根。万世孽业从此纠缠,累劫轮回无休矣!”

故事:生前风流,阴间受拘。

倓虚法师在《影尘回忆录》中说了一个饿鬼报应的故事:

某大少奶奶很年轻,男人又刚死过,心里正在很哀痛的时候,也很想把他( 指鬼魂) 招来见见面,说说话,安慰一下自己的心。就是花上五六百块钱,也算不了一回事。于是就把死者的生辰八字,以及死的日期开好,一切都准备好了以后,洋人( 做法者) 重行登坛去作法。

登坛不一会工夫,鬼就来了。来的时候,先在桌子底下哭了一顿,以后又说话。

他的女人问道:“你是某人吗?”

“是!一点不错。”

“你在阴间怎么样?”

“因为我刚死过不久,还在疏散鬼之类,未受拘禁,过几天恐怕一点名,就要受拘禁了。唉!我在世间的时候,整天花街柳巷,吃喝嫖赌,不做正经,造下这种孽,觉得很对不起你。现在我已经走到了这步田地,也没办法,除非你们能做功德念经超度我。在我那件衣服里,还有一张支票,你可以到银行取出来,家里的事,你多费心,要好好照管孩子。”

有人到那件衣服里找一找,果然在口袋里有一张支票。这时候在旁边看的人,又把他的小孩子抱来,故意让他问:“你是我父亲吧?”

“是!乖孩子,你好好听妈妈的话。”这时,鬼也哭,家里的人也哭,弄的客厅里一片哭声。尤其是他的女人,几乎哭的不成声。

3、嫖妓四大害:

1)、害心术-- 淫念一生,种种恶念都生,以致恶行昭彰,身受恶报。

2)、害阴骘-- 骘是定说,上帝冥冥中有安定人的道理,那就是本善的性,和做人的根源。如淫乱了伦常之道,败德丧行,伤天地,灭良心,截断了阴骘之理,子夭孙绝,潦倒终生。

3)、害名利-- 天地诸神,无时不随身察人善恶。若犯邪淫,天地必不能容。即是命该富贵也要被削夺,何况那没有福分而犯淫乱的人,恐将事发而祸随至。

4)、害寿命-- 鬼神剥夺人寿命,以淫恶为最。况因好淫而欲火焚烧,精神耗损,骨髓枯竭。又或淫乱被发觉,致惊恐死,或淫欲过度致患劳瘵死,或生毒疮而致死。故犯邪淫者,必不能寿终正寝,而是死于意外的。

三、 佛经上的重要开示

嫖妓危害:

1、《善生经》:

“掷博群饮酒,共伺他淫女,玩习卑鄙行,如月向于晦。行恶能受恶,与恶友同事,今世及后世,终始无所获。”

2、《发起菩萨殊胜志乐经》:

“是名众务过,是人多爱染;往来淫女家,如鸟入樊笼。”

3、《大般涅槃经》:

“善男子,譬如长者唯有一子,遣至他国市易所须,示其道路通塞之处。而复诫之,若遇淫女,慎莫亲爱,若亲爱者,丧身殒命及以财宝。弊恶之人亦莫交游。其子敬顺父之教敕,身心安隐多获宝货。菩萨摩诃萨为诸众生敷演法要亦复如是,示诸众生及四部众诸道通塞。是诸众等以闻法故,远离诸恶具足善法。”

4、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》:

“复次文殊,我灭度后,浊恶世时,一切众生,或奉王敕,或父母教,而于他国及险道处,以商为业,求诸珍宝,为财利故,我慢贡高,围棋六簙,樗蒱投壶,亲近淫女,交恶知识,不用王敕,及父母诫,嗜酒耽淫,丧身殒命。”

5、《大宝积经》:

“复次迦叶。在家菩萨。有三种法所不应作。何等为三。不应往彼淫女之家。不应亲近诸媒媾者。不住屠杀牛羊等处。如是三法所不应作。尔时世尊而说颂曰:

“不至淫女家 专行秽欲者

速致世讥嫌 亲近下欲故

尊者知其往 便即起嫌诃

招疾害其身 以之令寿尽”

( 嫖妓者会丧失良好的名声而遭人轻视、甚至会招来致命的性病而死亡。这都是凡夫能看到的明显的因果报应。推而论之,淫欲、恶因缘的熏染力量,极有可能会阻碍、腐蚀、消亡善因结成的善果,寿命、功名利禄等幸福会因而丧失。使你一生变得坎坷不平、贫穷潦倒。后世还会堕入恶道受苦。所以佛说:贪淫之人。身坏命终如掷贝珠顷。报应够快的吧!多么可惜啊!戒之!戒之! )

6、《大乘大集地藏十轮经》:

佛言:“善男子!假使有人为财利故,置十淫坊,一一坊中,置千淫女,一一淫女种种庄严,诳惑多人,恒为欲事,如是相续,至满千年,此人获罪不可称计,算数譬喻所不能及;如前十轮压油人罪,等一淫坊所获罪业。”( 末学理解:开妓院的罪过很大,等于压油人罪过的10 倍,而压油人的杀业罪过很大的,是所获罪业不可称计!那么可以推理,嫖妓也是有罪的! )

7、《大般若波罗蜜多经卷第三百三 初分魔事品第四十之一》:

复次善现。住菩萨乘诸善男子善女人等。书写受持读诵修习思惟演说如是般若波罗蜜多甚深经时。若起恶贼恶兽念。若起恶人恶鬼念。若起众会游戏念。若起淫女欢娱念。若起报恩报怨念。若起诸余无量异念。皆是恶魔之所引发为障般若波罗蜜多。当知是为菩萨魔事。

贪淫好色之人的果报如何?请看佛陀的的开示:

1、《大宝积经》云:“耽醉淫欲者,当悬剑树林。譬如以猛火,烧然彼镬汤。投之以麻麦,随沸而漂没。如是耽欲人,不识于善路。死当堕恶道,煎煮镬汤中。”

2、《观佛三昧经》云:“多淫众生,命终感一高铜柱,状若火山。下有猛火焰炽,焚烧其身。惊怖下视,见铁床上有端正女。( 女则见男) 心生爱著从铜柱上下,至铁床上男女三根俱时火起。有铁嘴鸟从二根出入,一日一夜九百次生死。”

3、《首楞严经》云:“多淫众生,淫习交接,染心会合研磨不休,精血耗散积而成火。火旺水落石出竭,现生多感神志委靡,畏风寒炎热,多病短命。命终感铁床铜柱之报。”( 按:手淫者、老嫖客、邪淫他妻者一定迷恋淫欲不能自拔,业力感召,多病短命。前世的善因不能成熟,福寿消损,且现受报应。)

4、《受十善戒经》云:

“淫有十过患。何等为十……”

“八者贪淫之人为淫所使。心如大火亦如铁聚。直当陷坠破灭梵行必堕地狱。”

“九者贪淫之人。身坏命终如掷贝珠顷。必定当堕赤铜地狱。赤铜地狱纵广正等七千由旬。如铜花林。下有铁床。床上复有百千由旬热铜八楞柱。柱端有镜。镜中自然有诸女像或作男形。淫人爱念动诸情根同时火起。铜花化为大热铁钉。铜柱变成沸铜镬汤铁床火然……”

5、《佛名经》云:“淫欲之罪,能令众生堕于地狱、饿鬼受苦;若在畜生,则受鸽、雀、鸳鸯等身;若生人中,妻不贞良,得不随意眷属。”

6、《出曜经》云:“佛告比丘:淫火炽盛,便能燔烧诸善之本。”

7、《大乘日子王所问经》云:“贪著淫欲常称赞,不了愚迷粪袋身,昼夜恒行下劣行,薄福沉沦于恶趣。”

8、《正法念处经》云:

天中大系缚,无过于女色,

女人缚诸天,将至三恶道。

若心贪女色,是欲最尤甚,

女色欲烧心,后受大苦恼。

若心贪女色,是欲最尤甚,

女色欲烧心,后受大苦恼。

现在所作业,贪欲自迷心,

痴心不能觉,女欲之所迷。

四、 嫖妓的心理学分析

1、男人多是“探险家”

许多人嫖妓可能出于好奇、刺激或是自身认知的迷误。如果了解了自身的心理活动特点,也许对于我们战胜妓女的诱惑,会有一些有益的帮助。

很多女性对光顾妓院的男人感到非常厌恶。让她们最感到困惑不解的就是:为什么男人对与素不相知的女人发生性关系一事毫无排斥感,而且为此不惜花费金钱却丝毫不觉得有什么可耻。

女性很难了解或体会到男性对性方面的好奇心及其欲望的强烈程度,它已远远超出女性的想象范围。

简单地说,在性涉猎中,男人是“探险家”。探险家为好奇心及欲望所驱使,踏上前所未知充满艰辛的世界。男人对待性的态度与之相近,对于未知的女性,总是抱着强烈的好奇心,即使要冒一定的风险,也乐于挑战。相反,对早已熟知的、毫无新奇感的女性,他们则产生不了探险的冲动。男人与同一女性( 女性第三者要注意了!) 发生数次关系后,就会逐渐产生厌倦心理,随后便将注意力转移到陌生的异性身上去。雄性动物就像探险家一样,对尚是未知世界的女性的躯体抱着强烈的渴望,希望探明其内在的奥秘。这种欲望促使他去观察了解他所不知道的,去触摸他所不曾接触过的女性。

总而言之,这种强烈的性好奇心同爱情分属两个领域,两者之间没有必然的联系。

男性强烈的性要求,是无量劫以来的一种无明的贪欲和业力。

另一方面,弗洛伊德说:“所尊重的女人,性行为总是受到威胁,只有在对较低级的性对象时,他才能行动自如,为所欲为;当然,造成这个现象的,也还有另一半成分参与,那就是,他不愿意向他所敬重的女人要求不合礼俗的( 错乱的) 性满足。只有当他全心全意地纵情享受,他的性欲才能完全满足。但是,比方说,他去找一些不高贵的性对象,一个较不道德的女人,对这样的女人他才不会产生道德的焦虑,而她对他的生活一无所悉,就无法批评他了。虽然他所有的柔情、思念,全都系属他处,他却只能对这样的女人奉献他的性能力。社会地位高的男人,常会包养一个低阶级的女人来做永久情妇,甚或娶来做太太,很可能的,这也只是同样地基于需要一个低阶级的性对象,以便自己从心理学的观点上,能得到完全的满足。”

所以说,那股只有强大业力之冲动的淫欲心念,是没有什么道理可讲的,也没有为什么,因为这是多生多世贪爱无明的根本业,没有原因,只有力量。当您的心跟着情欲走的时候,它已占满了您的心,又当您回过神来之后( 清醒),往往已犯了性侵害罪,或非礼对方了,这就是情色贪欲可怕之处。所以我们要从平时的小地方,就要注意!在不起眼的地方,我们的言行更应注意,要作到" 慎独"。

2、男人,你的探险是个误会

看见美女,你就想到“探险”,可能由于两个误会。

(一)、你以为美丽的食品包装里面,总会有不同的特别的“美味”,诱惑着你去“品尝”。其实,你被想象欺骗了。

***堪布说:一切妇女的不净身内,稠密交会处并无好坏差别,而其外表容貌姿色也是他人所共享用的,所以你贪著美女干什么呢?

若能于丑女遮止贪欲,也理应遮止对美女的贪爱。愚人认为对美女生起贪爱,是理所当然的事,而分析之下,这唯是分别迷执生起的妄念。不论世间什么样的凡夫女人,她们的身体从外到里的结构都相同,皮肉筋骨里盛满了血脓、粪便,全身上下的孔穴往外流泄着不净物。自心迷乱颠倒的男人,与女人不净身之稠密交合时,并不会因女人的美丑好坏而有差异,从不净行中获得的触受满足也不会有差别,如是贪爱美女厌恶丑女究竟有何理由呢?如果说是因为美女外表的姿色非常艳丽,所以见而生贪,那么你应仅凭眼睛欣赏便可得到满足快乐,而美女外表的姿色,是任何有眼根的有情可以共赏的,不必要贪求,也不存在可贪之处。如果这些外表的姿色,真的存在可贪爱之处,那么那猪狗在受用这些美色时,又为何不生贪爱呢?或者那些美女刚刚死去,那时美色如故,人们又为何不生贪心呢?!

(二)、美女激发了你原始的性欲,似乎可以理解为:接触欲、探险欲、征服欲和占有欲。

(1)、接触欲:你以为有了肌肤之亲,便占有了,这仅仅是你的一厢情愿。其实错了,妓女并没有觉得被你占有,你不要自欺欺人!假如你握过美人的手,为什么不认为占有了她的手呢?!

(2)、探险欲:这是一种什么地方呀?你居然要探险?这里有淋病、疱疹、梅毒等病毒,甚至还有艾滋病毒,所谓“公共厕所”者,至秽至贱至淫之处,一片腥臭狼籍也。何况许多嫖客已经涉足过,你何必再趟一道浑水呢?清白的君子一定不会做此下流之事。

(3)、征服欲和占有欲:你征服了吗?常常有人询问登山爱好者,登上山顶后是不是觉得征服了这座高山?回答是:登上山顶后,你不能永远呆在山顶上( 占有它),下山后,风雪会很快将你的一切登山痕迹掩埋掉,什么都没有;在山脚下,你依然要仰望它的山顶!这能叫征服吗?!

事实上,对于美女,你曾拥有的只是:一个已经消逝的短暂的快感过程,仅此而已!而这个过程是无常的,是空的,你看不见又摸不着,你甚至无法详细地回忆,你怎么去占有它?!登山是正大光明的事,成功的登山者当然会有一种战胜自我的幸福感!而嫖妓这种龌龊的事不会使你有幸福感和征服感,只能是空虚和遗憾。

如一个嫖客说:我突然觉得好失落。我得到了什么,爱?屁话。肉体?明天她就会躺在别人的怀里,我算得到了吗,我不知道。第二天,我怀着极其复杂的心情给了钱,然后跨出了大门。走在马路上,我似乎都不相信昨天发生的事情。我并没有觉得很满足,相反却觉得更加的迷茫和空虚。我突然觉得我原来是想用肉体的宣泄抹去昨日的记忆,用原始的快感驱去心灵的寂寞,但我错了,我真正需要的东西我一点也没得到。我都干了些什么?我很想给自己一耳光!

3、绝对禁止是上上策

(一) 古代大禹治水采用“疏导”的办法,但对于性欲并不适用此法。因为,我们很难找到并能正确操作的“疏导”方法;相反,性欲实际上永远不可能得到真正的满足,在性行为发生后的数小时甚至数分钟之后,性行为的欲望有可能产生,所以欲火是不能用性行为来扑灭的。一个人性行为越多,性要求也越大;性行为越少,性要求就越少。

(二) 一位居士说:“当知色欲一关是我等修行人最难断的烦恼,因为它属于‘贪’这一习气,其他的烦恼好比布沾了土,抖一抖就能去除,但‘贪’这一烦恼就像布沾了油,不是轻易可去。古大德尤其把色欲比做口渴之人饮咸水,那是愈饮愈渴,所以断不能指望其物极必反也。古人常喻此为无底深渊,无大毅力,非大丈夫不能出离。”声闻乘中,必修到阿那含果才断除了贪欲。依大乘的理论,八地以下的菩萨于贪嗔痴都不清净。

***堪布所着《中观四百论广释句义明镜论》中说:“因为贪欲病不可能用享受美景这种药方治好,它的根源在众生内心的无明颠倒邪执,心病还得‘心药’医。贪爱五欲享受者,时刻沉浸于欲乐受用之中,他不但不会得到满足而离开贪爱的欲乐境,反而在不断地享受中,贪欲习气会得到串习增长,欲望会越来越强烈。享受欲乐的过程,其实就是增长贪欲的过程,因而由此不可能有满足。”

月称菩萨以譬喻说:“水不可能用水来去掉,火不可能用火来烧尽,同样,人们的欲望不可能以享受美境而断除。”

月称菩萨还说:“猛火中加薪,火焰会更加盛燃;同样,贪欲者得到欲乐受用,贪欲之火会更加炽盛。”堪布阿琼将此颂解释成:“贪爱女人者,越享用女人,越会增长欲望,永远不会因满足而离开贪欲。”

(三) 有人可能会说:“有些大德居士学佛之前也曾经犯过纵欲的错误,但他们最后都看破放下了,走上了真正的修行之路。我也想……”错了!

(1)、首先,你要反省自己有没有深厚的的福德智慧和善根?恐怕阎王爷不会给你时间那样做!

(2)、未证果的凡夫都没有根除色欲。纪昀《阅微草堂笔记》中,记载吴地的和尚慧贞说:“浙江有一个和尚,立志修行成佛,志向坚定,刻苦修炼,从来没有两胁靠着席子躺下睡觉。有一天晚上,有个美女在窗口窥视,和尚心里明白,这是妖魔到了。但装得好像没有看到、没有听到一样。那女子千方百计诱惑,也靠近不了和尚所坐的蒲团。此后每天晚上都来,也终究不能使和尚起一丝欲念。女子的伎俩用尽了,于是远远地对和尚说:‘师父坚守自已的意念能力到了这种地步,我确实应该抛弃妄想了。不过,您还只是佛教所说的“忉利天”这一层境界中的人物,但一旦靠近我,就会损坏自已的道行,所以怕我就像怕虎狼一样。即使您进一步努力修行,得以达到“非非想天”,也不过只能做到女人柔软的肌肤靠着自已的身体,就像抱着冰雪;美女娇媚的姿态呈现在眼前,就像见到的灰尘而已,还是不能摆脱色相。如果您的心灵达到了“四禅天”,则能觉察不到任何外在物像的影响,像花自然映照在镜子里,镜子并不知道有花,月亮自然映照在水中,水也不知道有月亮,这就摆脱色相了。再进一步达到“菩萨地”,则花也无所谓花,镜子也无所谓镜子,月亮也无所谓月亮,水也无所谓水,没有颜色也没有物像,也无所谓离不离,这便是佛的“自在神通”,进入一种不可思议的神妙境界了。您如果能让我靠近一下,而本心不受影响,则我将一心一意敬服您,就像当初妖女摩登伽敬服佛的大弟子阿难一样,再也不来干扰您了。和尚揣度自己道行法力足以战胜魔女的诱惑,于是很轻松地答应了。那女子偎依在和尚怀中,百般抚摸挑逗,这和尚终于控制不住欲念,与她发生了性关系,损坏了自己多年清净修行之身。事后悔恨不已,结果在苦恼悲愤中死去。这种能经受考验的几乎是只有圣人才能做到,大贤人以下的人都做不到。这和尚一下子中了魔女的激将法,便开门把强盗请进来。天下凡以为自已能做到什么,于是就去做人们不敢做的事,结果惨败的,都是属于这个和尚一类的人,实在是可惜呀。”

这个故事告诉我们:美女的诱惑,凡夫俗子是不可能战胜的;没有人能学成柳下惠!漂亮的美女照片放在你的面前,你还会欢喜动心呀,你什么时候看破过呢!!!

(3)、其次,无始劫以来,我们肯定曾经百生、千生、万生至无数生为男子或女子,曾经无数次得到与无数的异性纵欲后的满足,事实证明我们依然没有看破和解脱,我们依然在生死大海中轮回不已、烦恼不已、痛苦不已。纵欲只能让你得到暂时的满足,如同渴饮盐水,短则几个星期或者几个月,长则一年或几年,那原始的纵欲的欲望一定会从头再来。想想吧,你多次浏览色情网站,每次都感到满足后的空虚,下次如果意志不坚强,你还会去看。纵欲更是如此!古代的隋炀帝杨广等很多无道昏君、西门庆等人荒淫无耻,至死也不觉悟,可见纵欲是不会解脱的。“古今多少老嫖客,贫困潦倒花柳间。”野火烧不尽,春风吹又生!野草如性欲,野火如纵欲,纵欲后表面上得到了满足,但没有除去根本(草根),在适当的条件和机会下,性欲如青草还会勃勃而生,破土而出。你只有强忍、坚忍、狠忍、一忍再忍!!!

(4)、纵欲会大大提高你得性病、爱滋病的机率!也会增加你大量的、很难洗刷的罪业、恶业!假设,你浏览色情网站或色情光碟,需要30 次你才会感到有点乏味(事实上数字往往要高),那么你嫖妓需要多少次?很可能会高于这个数字,因为它更刺激!但我们宁愿保守估计,给它打折:15 次。15次意味着什么?意味着邪淫3 位良家女子,罪业如山呀!

(5)、得到暂时的满足或者见到妓女不再兴奋,并不等于看破放下!!!

暂时的满足,不再对这种刺激兴奋时,有人以为战胜了这种诱惑。其实错了。如果你真的看破了美色,你还会对美女怦然心动吗? (事实上你骨子里还是喜欢美女呀! ) 你并没有真正的解脱色欲!暂时的满足,甚至厌烦,没有任何积极意义!因缘会合时,依然会旧病复发!如果意志不坚定,你肯定还会犯错误。因为你没有除掉病根呀!要注意,所谓的看破放下正是你心魔纵欲的可耻借口!

暂时的满足,当你对妓女性刺激不再兴奋时,表明你的性刺激要求升高了,神经已经适应了这种性刺激,不再特别兴奋,它在等待你更强烈的性刺激!可能意味着你向更大的刺激和诱惑深渊堕落下去!当因缘会合时,你可能会有无耻的、罪过极大的一夜情、婚外情!

心理学专家朱*军指出:如同吸毒一样,对性的需求一旦上瘾,就需要不停刺激,需求也会越来越多,可能产生越来越怪异的行为,否则就感觉不到刺激,同性恋、性虐待、强奸、乱伦等就可能产生。

(6)、有人说,只有实践后才能真正地了解。世界上的事情很多,你都去实践吗?你怎么不敢去实践杀人?不敢去实践抢劫?你怎么不去实践上刀山、下油锅?如果你执意要去实践的话,就要勇敢地承担果报,损福折寿之后,就让地狱之火猛烈地烧烤你吧!!!

4、妓女与嫖客真实的性感受

妓女与嫖客真实的性感受

1、小姐

在妓女和嫖客之间几乎不可能有真正的好感,嫖客是以一个性欲的买主身份出现,在这里,大多数情况下嫖客对于作为人的娼妓来说丝毫不感兴趣。一位小姐在她的网络自白中说:" 我一天接一天地过着,没有欲望,也没有不满,我如同是一具行尸走肉,天天除了睡觉就是陪客人,要不就是逛街买一大堆的衣服与化妆品,除此以外,我几乎不出去。"

《当代性产业调查》一书说,其实,小姐在做生意的时候,一切都是假装的,而且必须是假装的,否则她就无法坚持做下去。小姐必须把职业行为与自己的人品彻底分开,把上班与下班严格分开。否则,她也无法做下去。这,并不是小姐在骗人,而是有些客人大不成熟了。他们企图把纯粹的钱与肉的交易,打扮成一般男女之间的性关系。否则,他们的心理就可能承受不了。或者,这样的客人是过于狂妄了。他们不仅想购买小姐的身体,还试图购买她的人格与灵魂。这,注定是要失败的,哪怕把她包为"二奶" 也罢。笔者也没有听到一个小姐说这样的生活有什么快乐。

2、嫖客

有一个忏悔的嫖客在他的网络文章说:" 我知道这座城市里有几处地下红灯区,几年以前我也曾光顾过那里,那里的女人有两种,一是你喜欢的,二是你不喜欢的。先说和前者,当你面对她的麻木和机械时,你就很感扫兴和遗憾,当你面对她的风情万种与柔情似水时,你就会因为她是一个妓女而感到更大的扫兴和遗憾( 虚假的东西总是让人扫兴!!! );然而和后者,一定还是扫兴和遗憾!另一个嫖客说,嫖妓时候的感觉,开始的时候兴奋,结束的时候后悔。那么,有的嫖客为什么还会上瘾呢?因为他们丧失了人的良心和羞耻心,已经沦为欲望的奴隶,只有低级的动物的放纵的肉体的本能快感!一头猪,卧在夏日的泥泞中为什么会感到快乐呢?因为,它不是人!

5、性快乐的原因——不是因为美女

性交真正快乐的原因——不是因为美女!

世人共谓与女人相合,即有安乐生起,以此而认为女人是唯一的乐因,应该贪爱。然而这只是不明事理的愚痴妄计,事实上与女人交合中所得到的乐受,其生起之因并非是女人,而是心相续中的贪欲习气与非理作意。女人只是此中无足轻重的一个助缘,如果没有非理作意的主因,则绝不会有这种迷乱的乐受生起。从推理上言,如果没有非理作意贪欲习气,那么对本来不净的女身,本来无实的虚幻感受等等,又怎么会有颠倒贪执呢?实际上观察,如修成了不净观的行者,即使接触女人,也只会有厌恶苦受,而不会有乐受。大疏中说有些持戒圆满清净者,恒时摄心不散,虽然有女人与他相合,而他并无乐受。在律藏中,也记载着一些类似的公案,如未生怨王对阿罗汉莲花色比丘尼施以强暴不净行,而莲花色比丘尼当时非常痛苦,并无乐受,以此佛说她未失悔根本戒等。如上以比量现量观察,完全可以了知,非理作意与贪欲习气才是生起不净行乐受的主因。

譬如说,以前一个人想让身体轻爽,便叫仆人准备了火、水、澡盆、毛巾、涂身油等洗澡的用品,全部准备好之后,他认为涂上油身体便会舒服,便只要了涂身油。同样,愚人不知相合之乐,是依众多因缘而生,只执着为其中的女人。月称论师说:“智者应了知,具众因缘后,繁生彼安乐,愚者不了知,执一非应理。”有智者当知,自相续中的非理作意会导致对女人的颠倒执着,不愿受蒙蔽者,当力断此恶分别念。

下面是一位网友的报告,可以帮助我们从另一侧面进一步理解上面的话:

非常惭愧,我曾经不幸染上手淫的恶习,反复几次,后来认识到手淫快感是人的生理本能,在修行证果之前,不可能战胜它,于是偷心尽死,断了这一恶习。在此,向佛菩萨、各位师兄忏悔!阿弥陀佛!

近来,我又有新的感受。因为,在体检时,医生要求做精液检查。怎么取呢?就是在洗手间通过手淫方式取得检查载体。然而,奇怪的是,这样的手淫并不觉得多么快感!反而很平常、很乏味!为什么?

我思维,毫无差别的本质相同的刺激行为方式,感受却不同,就因为一种是偷偷摸摸的,另一种是被允许的!进而分析,谁是幕后指使者?是妄心。妄心产生的妄念,对两种情况产生不同的认知和反应:偷偷摸摸的方式引起神经更强的刺激,更加兴奋,更有快感!反之,允许的行为只有较弱的刺激,较弱的兴奋,较弱的快感!为何如此?人的业力使然。可见,刺激行为方式没有差别,差别在于妄心的参与、影响处理,它的活动使我们抵御不了生理快感的诱惑。实质上,这种诱惑本身就是妄念创造的并用来欺骗我们的,妄念才是罪魁祸首呀!

推而广之,嫖客和妓女性交,实质上与自己的妻子性交毫无差别,差别只在于妓女的违法性、新鲜感等等,通过妄心的参与、影响处理,产生了更大的刺激、更大的兴奋和更大的快感。但事实上,两种性交刺激方式毫无差别,妄念为人们创造了虚假的快感,人们再一次受到了妄念的欺骗!

同理,和美女性交难道会有不同情况吗?事实上,本质相同!君不见,娶了美女做老婆的男人,天长日久,也会感到性生活的无味吗?!这里面,还是妄念在起作用。见到美女,妄心就来参与、影响和处理,引起神经更强的刺激,更加兴奋,更有快感。任何庄严美丽的事物都会引起人类心灵的震颤,这也是本能和业力呀。随着时间的推移,妄念认可度降低,也就变得平淡乏味了。

总之,我要说的是,做事情要透过表象看本质,射人先射马,擒贼先擒王!不要再执著于美女了,看破她,放下她!美女本无罪,罪在我们自己的妄心。治病要治本,不要治标。制服妄念,才是根本!否则,我们来生如果变成动物,母狗也会成为我们眼中的美人!

五、如何看破诱惑

可以先用“不净观”作心理锻炼,观察妓女或引起你淫欲的人体的五种不干净的地方。经过这样的心理建设后,你就有可能具备抵御诱惑的能力。

1、不净观:

妓女的诱惑本质上是女性肉体的诱惑,而美女的身体本质上是什么呢?民国时期的高僧印光大师还曾作过详细的开示:“不净者,美貌动人,只外面一层薄皮尔。若揭去此皮,则不忍见矣。骨肉脓血,屎尿毛发,淋漓狼藉,了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙,则妄生爱恋。华瓶盛粪,人不把玩。今此美人之薄皮,不异华瓶。皮内所容,比粪更秽。何得爱其外皮,而忘其皮裹之种种秽物,漫起妄想乎哉?苟不战兢干惕,痛除此习,则唯见其姿质美丽,致爱箭入骨,不能自拔。平素如此,欲其没后不入女腹,不可得也。入人女腹犹可,入畜女腹,则将奈何?试一思及,心神惊怖。然欲于见境不起染心,须于未见境时,常作上三种想,则见境自可不随境转。否则纵不见境,意地仍复缠绵,终被淫欲习气所缚。固宜认真涤除恶业习气,方可有自由分。”

有大德开示说:“我们所贪执的人身,本来是大便小便、脓血、鼻涕以及各种小虫等不净物构成,对于这一点,我们可以现量见到。一旦我们亲见这些不净物排泄出体外时,都不会产生起愉悦的心情。实际上人的身体就是一个装满各种污秽不净物的肉皮口袋,既然当我们见到一块普通粪便时也不会产生畅快感觉,那我们怎么会对充满一大堆不净粪的身体生起贪染之心呢?

“对于你所贪爱的人,假如他身体的一部分残缺以后,你是否还会像原来一样喜欢他呢?如你所贪执的这个男人或女人的鼻子没有了,或者是眼睛、耳朵没有了,我们看见他都是不会生欢喜心的,至于由各种不净物聚合成为一体的这个人身,我们为什么还对它产生欢喜心呢?根本就不存在产生欢喜心的对境。

“作为人身的五蕴本来是无有任何实义,五蕴聚合也无稍许实义,并且它还是三大痛苦的本性,是刹那生灭的法犹如闪电。若详细观察后,就会知道轮回一切诸法皆是苦的本性、空的本性,并无任何东西值得贪恋。从身体的五蕴乃至器情世界中的一切本无可贪之处,但凡夫因分别念以为外境实有存在,就这样将自心捆缚了,于是给自他都带来巨大难忍的痛苦。本来不净以为清净,本来痛苦当作安乐,本来无常执为常有,如此给今生来世带来无尽的痛苦。”

2、《阿含经》告诉的方法:观欲念从何而生?

这是一种通过观察自己内心念头来修心的方法,是一种非常有力的心理建设。

一位修心者以不净观平息情欲,想着想着,突然警觉到,只是一味向外观察,为什么不追察自己的情欲是怎样产生的呢?于是发现,情欲,是从想产生的!想,就是想象,是根据过去经验的对比,所形成的推测与认知,是五蕴中的想蕴!可以说,已经触及到佛陀所证悟的精髓了!阳焰,是在高温下,由空气的急速对流所产生的景象,这种景象就好像有许多野马奔腾一样,与沙漠中发生的海市蜃楼一样,皆是虚幻!他们让人感觉很真实,但现象的背后并不存在真实的东西!如果注意到五蕴,只是这样不实在的组合,贪爱,就开始被击退了!情欲得平息,在外,可以用不净观,将注意力摆在实际不美好的地方,并且扩大这种注意力!在内,这种注意力,还可以中断内心美丽而不实在的想像与编织。欲念,主要是起源于想,应当从消除想念下手,来作解决。要时刻守护心念,随时随地提醒自己,如实处理从感觉器官接受进来的信息,不要渗入贪欲,以避免增加自己的回味和想象。心净则一切净!《太上感应篇》说,见他色美,起心私之,是有罪的。是说到根本了!所以平息欲念的有效方法,就是首先通过不净观分析:到底美在哪里呢?最后会发现根本找不到答案;再通过观心法分析:我的欲念又从何而生呢?观察自己的身心“悉属无常”,我们会发觉自己的心念是恒变的,我们没有什么可以永远拥有,这样我们才能保持不执著的优秀心态!

3、以“仁心”代替“淫心”

(1) 看见漂亮的女人,可以观想:无量劫以来,我也作过很多世的漂亮女人,美丽原来使我执着于世间的纠葛,失去了修学伟大佛法的机会,害的我现今还在轮回里打转啊!看看,这个女孩又在走我原来的道路了,真是极度痛苦遗憾的事情!我要同情她,悲怜她才对啊。

(2) 有一句《华严经》上的话:化欲海为悲海。也就是说,把你心中自私自利的欲望,转成利他利人的慈悲。欲望就是想要满足自己,慈悲则是想要满足他人。当我们心中有欲望时,我们要想到众生的痛苦、困难、悲伤和无奈,想到要如何的去帮助他们,使他们得到解脱。这样想时,心中的欲望就会逐渐的淡化了。久而久之你就可以轻松的控制自己的欲念了。

(3) 祖师说:观老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。己所不欲,勿施于人。你会愿意自己的姐妹、女儿、妻子等亲人堕入娼门、受人蹂躏吗?肯定不愿意!所以仁慈的君子不会干这样的下贱事呀。

4、戒邪淫十三法

介绍13种最适合现代人的方法。平时选最适合自己的常作心理练习,在关键时会使自己警醒,从而躲过危险,抵御住诱惑,保护好自己。

(1)、念惧恶法:万恶淫为首,邪淫乃犯深重罪恶,而且邪淫恶业,缠累多世,不易消除,故不可邪淫。

(2)、念地狱法:邪淫障碍光明心,乃堕入地狱、恶鬼、畜牲三恶道受苦受难的原因,故不可邪淫。

(3)、念前途法:邪淫最损阴德,容易折减福寿禄,导致前途暗淡,为前途计,绝不可邪淫。

(4)、念身病法:邪淫会招来许多可怕孽病,例如艾滋病、梅毒、疹毒、疮瘤毒等,一旦缠身,难救可怕,故不可邪淫。

(5)、念报应法:经营色情行业或身犯奸淫,会危害别人的名节生命身体,乃受冤魂惨烈附身、及地狱严刑报应。故绝对不可经营淫业,绝不可身犯奸淫。

(6)、立即说“不要”法:出门在外,尽量把握时间,提前回家。如果不得已,投宿饭店、旅舍、宾馆时,一定要拒绝应召小姐,必须毫不迟疑的、立刻的说不要,以免一念之差,害自己败德丧行、痛悔终身。

(7)、不近不入避开法:现今社会充斥著挂羊头卖狗肉的变相色情行业,这些行业名目相当多,都满布色情陷阱,读者们绝对不可好奇进入。无知而入,必将失足于淫海漩涡,成千古之恨,悔之莫及。但愿家长们都能先告诫子女,读者们也能劝诫朋友,对以上色情场所,不可近!不可入!绝对要避开!祸福只一念间,愿读者们慎重三思!

(8)、想自己家人,将心比心法:引起自己淫欲的对象如果是女相时,可以把对方想像成是自己家中的母亲、姊妹、女儿;如果是男相时,就把对方想像成是自己家中的父亲、兄弟、儿子。将一切男女,想成是自己家人,尊重对待。则将心比心,淫念即除,内心便能清净。

(9)、不看不谈法:戒淫先戒心,戒心先戒目。眼睛不看美色,不看为净。嘴巴不谈淫色,不谈为净。让心口目远离诱因,则渐得清净。有他人谈时,应马上岔开话题,如做不到则应立即离开。

(10)、观想腐尸清心法:见外色而心生淫念时,立刻闭目,观想对方死亡的惨相,脸肉腐臭流脓,全身皮肤疮痘溃烂,很多蛆虫在身体中钻行爬动,十分可怕!此刻欲火全消,内心清净。

(11)、念无常法:常念生命短暂,人生无常,有如朝露有如闪电, 一瞬即逝。再好的美色,转眼亦会老死,只留臭骨一堆。美色人生,其实只是梦幻泡影的假相,绝不可执著,绝不能认假为真。

(12)、忏悔发愿法:淫念重的人,常会感到戒淫不易,此时,必须每日至少一次,在佛菩萨或圣贤像前忏悔前世至今世的业障,如果不方便,面对天空,向空中诸佛神圣,合掌忏悔亦可。忏悔后,并真心发清净愿,内心默念:“愿我尽形寿,乃至生生世世,不犯任何邪淫的行为,不起任何邪淫的心念;愿我尽形寿,乃至生生世世,常生清净心、常存清净念、常行清净行。”忏悔发愿,只要能真心诚意,对戒淫定然有效。笔者本身很惭愧,以往睡梦中偶会犯淫,故于每晚睡前,都会发清净愿,深觉有效。敬此提供出来,供读者们参考应用。

(13)、念佛行善并重法:如果您觉得前十二种方法,对您戒除邪淫的效果上,依然无法彻底戒除。也万不可自暴自弃,请常念圣号,祈求南无观世音菩萨护佑加被。佛经上有说:“若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,使得离欲。”圣号若能每日常念,效果定会彰显。此外也须力行善事( 善事的种类,可参考《了凡四训》),广积阴德。相信只要您下大决心、以大毅力持之有恒,随著您的努力,日积月累,戒淫的功效将越来越好,内心也愈来愈清净。最后,一定能完全彻底的戒除恶习。

念圣号,祈求南无观世音菩萨护佑加被时,可念“那摩观世音菩萨”(音),反复循环诵念不已。三种念法:闭口默念;动口动舌不出声;出声念。三种方法没有差别,选自己最适合的即可。最重要是诚心。心诚最有效。

5、嘉言评析:

洪应明说,饱后思味则浓淡之境都消;色反思淫,则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正。是的,吃过饭后再品菜的味道咸淡的感觉也都消失了。交后再回想淫欲,对异性的冲动一点也不见了。所以人们如果常用事后的悔悟去打破事时的痴迷,那么就能保持心性的稳定,行动不会不正规。但愿人们不要只为了满足一时的欲望,而使自己在精神上背负一副沉重枷锁!人的许多错误都是满足欲望的强烈要求下引起的。食色,性也,但满足之后人们便不再需要。而精神的追求却是无限的,它不似物欲的甘肥,却香远益清!

最后,千言万语一句话:嫖妓是犯法的,后果是痛苦的。有智慧的人,切莫行此不智之事;犯过之人,急速悬崖勒马,将功补过!

五、 忏悔心声节录

一段不愿提及的往事--- 嫖妓后遭菩萨警告

作者:pf

有一回和几个同事酒后去歌厅,后来我将一位小姐带回家,并与她发生了性关系。事情过后,每当我想起这件事,心中都有很大的压力。俗话说:色字头上一把刀。即便是个普通人也不应该放纵自己,更何况自己还是个信佛的人。反思以后,我发誓不再做淫乱的事,并且不再饮酒。可这件事始终让我难以忘怀,每当想起,心情总是难以平静,并且有种预感:这件事的报应将会影响到我未来的婚姻生活。于是有一次我祈求观世音菩萨,希望能够将报应化解掉,不要影响到我今后的生活。当天晚上我就梦见了观世音菩萨。梦中的菩萨很高大,和寺院中的一样,是金身的,唯一不同的是眼睛发白,是活动的,很愤怒地看着我。吓得我忘记了礼拜,不敢抬头,然后就惊醒了。我心里很清楚,这是菩萨对我的警示,我想我这辈子也不会忘记菩萨那气愤的表情。

其实,对于能够信奉佛法,一心修行的人来说,佛和菩萨时刻都在关注着他,保护着他。对于这一点,我是深有感触。能够在观世音法门中修行,并与这位伟大的菩萨结缘,是我今生最大的幸运。我本人是在菩萨的庇护下,不断的修行,逐渐的坚定了信心,并且在广济寺拜圆持法师为师,皈依佛门,做了一名在家弟子。我今天能够鼓起勇气,讲出这些不堪回首的往事,就是希望各位同道能够以我为戒,不要做出让菩萨失望,让自己后悔的事情。

2004 年最后一天,最诚心忏悔手淫和嫖妓之罪

作者:今死明新生

无意间来到了这个网站( 学佛网和戒邪淫网),一个字:好!!真的是非常的好!!给了很多朋友死而复生的机会,也拯救了很多朋友,何止造七级浮屠!感谢版主!感谢网主! 感谢上苍对我的恩典,2004 年的最后一天让我来到这里,彻底坦诚忏悔自己曾有的所有的邪淫罪恶,彻底涤荡自己的曾有的罪恶的心灵,在新的一年里,拯救自己,彻彻底底开始自己的新的人生!

今天,在这里,还有什么见不得人的话呢?我将完完全全的说出自己的隐藏在最深处的秘密。平时只能深埋在心中,痛苦煎熬折磨着自己。在这里我将彻底地释放出来,真诚彻底地忏悔自己的邪淫罪恶!

从小时候说起吧,人性本善!每一个人都原来是纯洁和美好的,只是在经受着不同的诱惑和罪恶时,人的表现不一样。我小时候也是一个单纯善良,积极向上的人,或许是前世的罪孽让邪淫缠绕着自己而折磨自己。

追溯过去,最早的邪淫之心是什么呢?和一个师兄一样,就是83 年电影的一幕。这个在今天看来算不上什么的情节却给了我幼小纯洁的心灵一种强烈的震撼。那个年代,受的全是正统教育,虽然不知道什么是性,但那种震撼却伴随了自己很久。这也就是最早的邪淫外缘吧。

小时候我是个阳光少年,品学兼优,通过自己的努力,顺利考上了我们当地的重点初中。一切前程多么美好!

可在1987 年11 月的一天,也许就彻底改变了我的人生轨迹。初二的时候我的一个同学一本坏书改变了我的一切,当时不由自主的一种强烈的冲动,不自觉中的开始了我的第一次SY,开始了我的邪淫之路。虽然当时不懂这是什么,也没有看到书介绍这就是叫做SY,伴随着SY,当时有一点记得很清楚,就是每次过后,总是特别的后悔和痛苦,总想着再没有下一次了,但又总是又开始了新的一次。后来就不知不觉的陷入了其中,记不清楚有过多少次了,还好我还有些自制力,还好有其它的很多爱好,如踢足球、下棋、和朋友娱乐玩等,不能算是完全陷入在了色欲之中。

人的内心深处都是渴望美好的东西,通过自己的努力和自制,或许自己天资聪慧,初三毕业还是以优异成绩考入了我们市的最好的重点高中。清华、北大在向我招手。

进入了高中后,一次在图书馆里看一本科普读物终于了解这就叫做SY,了解了它的危害,自己便开始有意识的尽量去节制它,但戒而不绝,总是不知不觉的去SY。还去租、买一些带点黄色的书刊,每一次SY 后,总会痛悔发誓不会再有下一次了,然后会间隔很长的时间,却有了又一次。不知道那段日子怎么走过来的。

我真是浪费了我的天赋,我学习上投入了一段时间,成绩依然在学校名列前茅。高一、高二还好,SY 不多,可却在最后的高三下半学期的最后冲刺时刻,或许是高考的压力吧,在最后的一两个月却突然疯狂的不可抑制的SY,常常会一周一两次,这直接毁了我的人生。

高考志愿填了全国数一数二的重点,因为平时成绩在那。可高考最后阶段的SY 彻底毁灭了这一切,记得很清楚,变态得居然在高考前一两天还SY,现在想应该是缓解压力吧,高考居然名落孙山!!!!

第二年的高考又继续重蹈第一次的覆辙,平时成绩绝佳,高考再次翻船,进入了一个三流学校!所有的朋友、同学、亲友,父母、老师绝对的不理解,考北大、清华的人竟然会考不上大学?他们认为是心理因素不佳,没有发挥好,只有我自己内心知道真正的原因,可我又能跟谁去说呢?只能永远埋藏在心中,直到今天说出来给大家听。这真的是有因必有果的报应啊!没有什么可怨天尤人的,一切都怪自己的SY !报应啊,努力却得不到应有的回报。

我还记得进入大学后第一次在大学的澡堂里,我发誓大学要好好努力,要改变自己的人生。我不信这种厄运,那都是自己造成的!

进入了大学后,过上了集体生活,又有了很多朋友,SY 次数就非常之少了,一两个月或一学期一次吧,有的是在回家的时候。但总算控制住了,其实每个人都可以控制的!!!!但我清晰的记得第一次,在看94 世界杯足球开幕式前无意间的朋友放了段黄色录像,那种强烈的刺激,自此让自己再次陷入SY 之中,但依旧是偶尔为之的。

生活继续前进,伴随着SY, 又努力考上了研究生,其实自己也没有怎么努力,SY 少了,努力加天赋又有了回报。

在这期间,谈过几次女朋友,或许又是邪淫惹的祸,都没有谈成功。潜藏在内心深处的黑暗、邪淫让自己不能拥有真正的爱情。由于SY,加上内心深处的正义,和她们都没有发生性关系,因此在这感想自己一定能够拯救自己的!

工作非常顺利的进入了人人羡慕的大城市的事业单位,一切新的美好前程又尽在脚下,可惜我自己又在亲手将它慢慢在葬送!一切都源自邪淫!

工作刚开始几年,一直都很努力,毕竟大了,SY 也非常少了,可有了网络后,也会去一些色情网站看图片、小说,碟片,但都偶尔为之,也谈了很好的女朋友,结了婚,我在慢慢重建自己的美好生活!

可是去年的三月的一年,我却走上了一条最最邪淫的道路!!真是控制不住自己的罪恶!在无意看过几次黄色歌舞表演后,我居然会想到了去发廊按摩。

但开始时没有想到去干什么坏事,可进去以后内心的邪淫却经不住诱惑,竟然会和发廊女发生了关系,第一次性关系竟然是在发廊里!!这是我有生以来最最罪恶的一件事!我真是禽兽不如啊!这居然是我干的事?

我清晰的记得当时在一片痛苦和自责中走出来,在大街上痛苦徘徊了很久,痛责自己,甚至还流了泪,一切的美好都变成那样的灰暗!我发誓不会再去了!我无颜面对我的家人、朋友!

可接下来的这一段岁月中,却继续的不可抑制的有了二次、三次......

可我的内心深处的善良又不断的痛责自己,可过了一两三个月后又会去罪恶!这种痛苦与罪恶的交织就伴随着这段生活,再次让我遭受了报应,工作一切的不顺利,再次进修、出国的失败,甚至出现性生活的神经性的功能障碍( 那种罪恶感无法面对自己的老婆啊) 一切一切的痛苦不如意又接着而来!!这么多年来几乎一事无成,对任何工作的事情,定下心来去好好做,邪淫毁了这一切!

一切的一切都是邪淫!其实这段时间我已经在控制自己了,去得很少了,今后也永远不会再去了,但这种内心的痛苦折磨无人知,双面人生真的真的很痛苦,直到今天2004 年12 月31 日最后一天彻彻底底的忏悔说出来,好轻松。来到这个网站,内心一片舒畅。

版主说得好: 宁坦真情被人笑,不装圣人求人敬。过犯好比衣服上的污点,污点不是衣服,过犯不是本性。过而能改,善莫大焉。感谢版主!!!!!

2004 年的最后一天,把所有的邪淫和罪恶彻底留在过去的所有的年月日中,随风而逝,荡涤内心一切的邪淫,一切的罪恶。

今天,阳光明媚,邪淫的我将彻底的死去。2004 年的最后的一天,生活将重新开始回归到1987 年前的阳光的生活下,没有了一切的罪恶和灰暗,其实生活真的很美好!

2005 年,新生的健康、阳光、正直、高尚的我来了!我感到一种清新的清凉的灵透心扉的感觉,我看到了我的美好的幸福生活。

我至诚忏悔自己曾经嫖过一次妓

作者:惭愧佛子

我学佛好几年了,还受了不邪淫戒。可是受了错误观念的影响,以为嫖妓不是什么严重的犯戒。结果犯了一次,终身遗憾,我再也不是纯洁的我了!我在此至诚忏悔!!!破戒之后,感觉自己各方面每况愈下:身体不好,经常头晕头疼,胸闷气短;工作也不顺心,没有光明的前途;家庭生活也闹矛盾。哎,我真后悔呀!我现在已经舍戒,并重新受了戒,希望佛菩萨加持我吧。另外,当时嫖妓的紧张和悔恨之中,还夹杂着一些诱惑,我至今也不敢有信心说邪缘凑合时,自己一定能把持住自己,我真是罪孽深重呀!奉劝广大青年对妓女千万不要沾边,一失足成千古恨,很难洗刷自己了。邪淫就是毒品,千万避开!!!我至诚忏悔,佛菩萨加持我战胜邪淫!!!阿弥陀佛!观音菩萨!

谈谈我不堪回首的心痛史

作者:阿飞

从我懂事开始起我就是在别人的赞美声中长大的,我不知道怎样的赞美才算是极至,我听到过不管是男的还是女的对我长相的赞美的任何溢美之词。也许我的长相实在是太过出众。但他们万万没有想到在别人眼里至少在外表上是如此优秀的人,也会坠入邪淫深渊。人们都会想长得那么帅,怎么还会那样呢。这只能从我看黄色录像开始说起。13 岁那年,在一个录像厅里,在我没有任何心理准备的情况下,突然放起了黄色录像。随着那些不堪入目的镜头,我从此进入万劫不复的深渊。我从进入初中起就有很多女孩追我,甚至还碰到过被那些女生把我偷照进去,但那时我中黄毒瘤不浅,我不留恋那些年纪小的纯洁的女孩,我爱只是黄色录像里面那些成熟妖艳绝美的女子。每当我看着黄色录像里那些丰满妖艳的女子都会手淫,这样一至到16 岁,三年中不知手淫多少次。16 岁后我不满足于自慰,我并和一些社会上的青年乱来,以后就开始嫖妓,在身体发育最重要的时候,我却进入欲望的泥潭不能自拔。我想如果那时有人帮我一把,也不至于在通往死亡的道路上越走越深。随着黄毒的日渐加重,我的身体完全被搞垮,1.83 的个头,才60 公斤不到,一张脸白得像女鬼一样,没有一丝血色。真的人不像人,鬼不像鬼,不男不女,但那时我还没有醒悟,继续挥霍自己已经空了的身体。我勾引少女,甚至连房东的妻子都不放过。只为满足我的一时快感。当被人痛打一顿后,我才开始考虑,我不能这样下去了,我才22 岁,路还长,也许是佛也想给我最后一条生路,带我找到了这里,来到这里我才真正到了一个可以洗去我心灵污秽的一个圣地。看到这些文章我越发对自己以前的罪恶,后悔不已,我天天陷入自责的深渊,我真的是痛不欲生,我想从头来过,但我每次回想以前的罪恶,我都无脸见人。我真心希望大家能救救我。挽救,我还想好好活下去。

版主按:发心改过,为时不晚。先认识邪淫的可怕果报,再结合自己的实际情况,参考本站所提供的众多戒邪淫的方法,持之以恒,一定能戒除。

六、 失足者如何改过回头

改过七部曲

1、戒邪淫七部曲

仁 者

一、前提是知苦回头。佛法四圣谛:苦集灭道,展开来就是知苦、断集、慕灭、修道。所以第一步就是知苦。若没有深切感受到邪淫的危害和痛苦,甚至反而认为邪淫是快乐的,那一切无从谈起。多数人是亲身受了邪淫的苦害后,确实想回头了。但也有一些福德慧根深厚者,自己虽然没有犯邪淫,但从经典中和别人的经历中,一见便知邪淫之害。此是人中良马,不可多得。

二、知苦之后要立志。没有强烈的志愿,随波逐流,“顺其自然”,不可能成功。立志有各种起因:或者是吃苦吃够了,或者是要报父母恩,或者为了成就学业,或者为了现生富贵,或者为了平安,或者为了如意眷属,或者为了得生天界,或者为了助修佛法,或者是为了节省精力救度众生……或一或二或多,种种不同。可以自己问自己,是否想戒,为何要戒,反复想明白了,决心定了,就成功了一半。

三、明理。切实了解邪淫的危害和不邪淫的福德果报,才能坚定信心。《寿康宝鉴》、《欲海回狂》等书籍就是明理的助手,值得反复阅读。后学在校订这些书时,受益匪浅,深有体会。更详细的,可以参见戒邪淫网上的佛言祖语和格言开示等栏目的内容。在明理中,知道欲望只是一种习气,不是本能,很重要。如果按西方一些观念说淫欲是本能,那么本能与我同体,如何对治?戒除就成了压抑,结果只有宣泄一途。这就是根本原理的错谬,导致实践方法上的偏邪。佛法则指明欲望只是一种习气,那么习气则是可以转变和消除的。明白了邪淫是敌非我这一点,下手戒除就没有什么好客气的了。最后,还要全面地看问题,既要明白邪淫的习气是非常厚重的,一定会有反复,不能掉以轻心,又要知道自性力和佛力真实不可思议,一定能转变这种虚妄的习惯。

四、制定切实可行的方案。立志好比定了方向,明理好比明了路途,方案就是出行计划。如何远离和断除容易诱发习气的邪缘?逐步培养定力的日课安排哪些内容?如何积功累德、将功补过( 邪淫习气重,是邪淫的业造的多。如果不积极将功补过,在断邪淫的道路上会事倍功半。大致方法是对治性地做一些戒邪淫方面的事情,比如随缘劝诫、写文章、编辑助印传布这方面的书刊,宣传戒邪淫方面的网站等等,可自选其便) ?凡事预则立,如不认真制定方案,志愿很可能落空。在订方案中,一方面要认真分析自己的长处和短处,一方面要善于学习他人的经验教训。他人的经验教训可以在戒邪淫网里的经验体会文章中,加以总结。在开始阶段,方案不必过求完美,可以在实践中逐步修订,增强实效。

五、要善于借助外力。戒邪淫誓言中有两句话,自力微弱,佛力堪凭,单修多退,互助有功。古人说,独学无友则孤陋寡闻。有些人以借助外力为耻辱,这是不全面的。完全依赖别人固然不可取,但一点不肯靠人也是不现实的。人生在世,衣食住行、学习工作,哪一件不借助他人之力?何必一说修养,就耻谈他力呢?就算是最崇尚自力的禅宗,也离不开善知识的指点印证(他力),何况断邪淫习气?这里借外力,人人不同。你可以借助自己所信仰的宗教的力量。当然,信不信佛法的都可以试试借助佛菩萨的力量,念念佛号或读诵佛经看有没有效果。再者,要常与善友交流。人都有奋发之志,但如果没有善缘护持,半途而废的很多很多。所以,常把善书阅读,善与善人交流,都是借他力自我熏习的好方法。

六、善于调整心态,防止偏差。志气要刚,心态要稳。急于求成是一忌;出现反复和失败就灰心是一忌;初有成效过于欢喜,甚至觉得自己可以入魔界历练一番,更是大忌。准备好持久战,从粗重的邪淫到较轻的意淫,突破一关是一关。

七、初步成就的迹象。有些网友问,到底有没有戒邪淫成功的?戒邪淫成功是什么样子的?如果说彻底戒邪淫成功,那已经成圣人了,暂且不谈。只说戒体有初步成就之象的,根据后学四五年来对一些网友的观察,是不少的。怎样算是戒体初步成就了呢?主要体现在:1、平时不思念邪淫之事;2、无意中邪缘邪境现前时,马上警觉和远离( 这是戒体的自动作用) ;3、若邪念种子被触发并有持续之状态时,马上能想起邪淫的种种危害或自己以前吃过的苦头,并能以掌握的种种对治方法熄灭邪念。到了这个阶段,确实很不容易,但也会产生一些问题。比如有些邪淫习气浅的不需要如上种种曲折努力,就有如上戒体,此是宿世根深。但这里面有个别人可能会认为,邪淫也没什么呀,我不搭理它,它也就无可奈何了,甚至写文章让初步戒邪淫者不要太刻意对治。不理睬邪淫习气,此见甚高,但没到一定程度,你不理睬它,它来找你麻烦。初学者若没有对治方法,必然束手就擒。还有的初步有了这样的成绩,就开始大意,认为可以刀枪入库马放南山了。这样很危险。须知现在的邪淫之缘很多,而我们的内心邪淫之种也无量,一旦遇到一些特别强的邪淫之缘激发了较重的邪淫之种,又加上警戒已丧失,后果实在不堪设想。所以不但不能松懈,还要更进一步,全面提高戒定慧之力,如果能加上净土修行,那么必然一生不退,永不再受邪淫之苦。共勉。

关于如何戒除嫖娼的一点建议

现在的社会比较开放,只要经济条件允许,很多男人都无法克制玩女人。而且沉溺其中,无法自拔。其实客观看待嫖妓这件事情有五种助缘和合而成。我们要做的是破坏这种缘起。达到戒淫的目的。

第一:是境,淫乱行为必须有环境,现在社会的淫窝有发廊、桑拿浴室、KTV 夜总会、足浴房、外地女人拉客的街道。提供色情服务的饭店,舞厅这些处所。避免跨入这些场所。

第二:是钱,如果定力不够,就不要带很多现金。有钱有胆,无钱无胆。再者思维一下,没有钱那些妓女可把你看得连臭狗屎都不如。对此要仔细思维。客观条件的强制。

第三:是闲,因为有空、无聊、空虚所以会去闲逛,而且常常独自转悠,遇到诱惑的机会就多犯戒的可能性就大,所以要多和家人、朋友、同学沟通,要有正当的爱好和兴趣。

第四:是意,如先从网络看色情小说和图片,再看色情碟片。有了反复的刺激,年轻人年轻火旺犯淫戒几乎避无可避。事后后悔是没用的。要预先控制。

第五:是纵,坦白说人的淫根很难断,特别是心理上的习气。戒淫一个月根本就不能算。因为猛烈的淫欲的习气的攻击是在身体恢复的非常好的时候。感觉举手投足,精力充沛的时候。有时就会纵容自己。认为得不错的,想试试自己的定力。开始是洗头,但是看到丰腴,皮肤光滑的,身材婀娜的小姐,就想按摩了。按摩的结果最后就想到位了。考验以失败结束。所以戒律的重要性就是你决不能前往淫女所在之地。坚决制止。不能有丝毫幻想。

第六:是破罐破摔,辛苦所持戒律,一朝破,懊恼无比,变本加厉,疯狂纵欲,不知悔改。觉得犯一次和犯十次是一样的。堕落之后再来新的一轮戒淫周期。很可悲。

从技术手段破坏所有的邪淫缘起。从客观上肯定一些事情的价值和危害。相信佛陀教导,不要相信自己的心,它很无常。在这个网站你很清净。并不代表你可以抵拒黄色网站的诱惑。所以多念佛,少上网是个不错的选择。

2、改过故事

故事1、轮回路险——嫖客堕猪身

作者:九思

蕅益大师未出家时有一位善友,名叫黄洪江居士,他因为亲身经历一件投胎转世的事实,因此发起学佛的心。这件事颇多转折,又感人至深,所以蕅祖把它收在见闻录。

江苏省姑苏的南濠街,有一个人常到阴曹地府去作差役,每隔几天,他就要去值班。某日,有一位邻居满怀好奇地跟他请求说:“你去地府轮值时,能不能带我一块去游逛?”差役答说:“可以!你只要静静地躺卧在房间,交代家人千万不可开门,我就可以带你一同前往,然后再送你回来。”

邻人便照着阴差的话,闭门静卧在房间内等候,阴差就摄取他的魂魄,一同来到县府城隍庙前,叮嘱他一定要在庙前石牌楼下等着,自己就拿着文书进入中庭里去了。这位邻人在外面等得太久,开始厌倦不耐烦,这时凑巧看见有一辆大马车从西向东跑过来,车上载着四个娼女和两个男人,当中有一个娼女跟邻人是老相好,就挥手招呼他,邻人见状马上登车跟着一同走了。

阴差办完公事,出了庙门,遍寻邻人不着,赶紧转问旁人,才知道他刚刚登上车子离开了。于是返回阳间,急忙赶往城墙门外的一家民宅,发现这户人家的母猪刚产下七头小猪,当中一只正是那位邻人来投胎的,阴差上前抓起一扔,小猪即刻毙命,可是魂魄却忽然消失了。阴差又赶忙到处寻,在田岸边见到一条偌大的赤蛇仰头倒在那儿,心知那就是邻人转胎变成的,阴差上前又是一击毙命,然后摄取魂魄返回邻人的房间,往躺在卧室的邻人身上一掷,邻人终于醒过来了。

阴差探问他说:“你同我一起遨游地府,玩得还满意吧?”邻人答说:“你把我放在城隍庙前的石碑楼下,你进去许久都还不出来,我正感厌倦不耐烦时,恰好遇见熟识的妓院姑娘,邀我一起到城门外一户人家里,大伙吃吃喝喝,正在欢畅快乐时,忽然有人夺走我的食物,又打我的脖子,我怒不可遏地冲向外头,跑了一阵子,感到疲惫不堪,倒在地上休息,却听到有人喊着说:『赤蛇!赤蛇!』接着就有人用手使力的将我扭绞,我便痛得醒过来了。这一趟折腾下来,那有什么快乐可言呢?”阴差望着邻人失魂落魄的可怜模样,不禁笑了起来,于是将当初如何摄取邻人魂魄,后来又如何变猪变蛇,如何追回魂魄的惊骇情节,一五一十地道了出来。

黄洪江居士亲耳听到这件事后,便发心学佛,因为什么呢?你看,这位邻人的魂魄懵然无知,顺着染习,变形易貌,轮转生死,丝毫作不得主,一念贪欲险成猪身,一念瞋心就化为赤蛇,在生死交关之际,这一念可不是生死关键吗?人的念头不外七情六欲,这当中又以“怒”与“欲”带给人最多苦恼,因此孔圣人在周易损卦说:“君子以惩忿窒欲”,一位有道的君子必得损去忿怒和贪欲才能趋吉避凶,化险为夷。可怜世人于“忿、欲”大都习以为常,一任其烦恼动乱迷而不觉,扰得身心世界,不得安宁!这位邻人因为出入娼馆,染上色欲习气,一见娼妓即尾随而去,心灵不由自主,完全被习气牵着走,所以佛陀悲心恳切地劝众生说:淫心不除,尘不可出啊!黄洪江居士听闻之后,懔于轮回路上风险多,想到自身要如何走出这茫茫生死路呢?于是往佛法里头寻取出离的法子。

“爱不重不生娑婆,念不一不生极乐”。若要当生远离生死轮回之苦,应当转娑婆之爱,成极乐之愿,留意现前一念,念起即觉,一有散心杂念即代以佛号净念,这般功夫若用得上,自然“娑婆苦海风涛静,稳泛乐邦红藕舟”了。

故事2、嫖妓真有因果报应

作者:华山思过崖

这是我身边一个亲密同修的真实经历。我和这个同修早上一起爬山,晚上一起看光碟,经常一起放生和助念。这个同修性情豪爽,待人真诚,我们在一起经常谈到戒淫的话题。

这个同修有天给我讲了他的一次经历。就发生在上个月。

07 年春节后,这个同修心情不好,没有控制好自己,几个月里,连续出门找过四次小姐。以前他也很少做这样的事,那一段就是如同中邪。第四次找过后,发大惭愧。垂头丧气的在街头走,甚至想把自己的下面剁掉。这个时候,有师兄打电话过来,告诉他:“一批师兄在给一个念佛多年的老太太念《地藏经》。希望他也过来念。”

他好象找到了救命的稻草,有了一个塌实的感觉,连忙问在什么地方,听到在很远的水口,他也毫不犹豫的打车去了,还去超市给师兄们买了大量的食物水果。路上他靠在出租车椅子上,如同死了一样,心里求佛菩萨,让他这样的一个罪人参加助念吧,无论这个临死的老人需要什么,他都要帮助。

佛说,病人是八福田之一,照顾病人果报已经极其殊胜,更何况是帮助病人念佛,助其往生。

到了水口,同修都欢迎他的到来,看到他买的好吃的,都非常高兴,他就询问这个老人的情况。大家告诉他:“这个老人念佛吃素20 几年,曾经常年住寺院,这样到了临终,也因为痛苦而无法念佛,已经多日不进食,估计快往生了。师傅已经安排大家,连续念诵《地藏经》,一直念到她会念佛而止。

大家10 几个人,当天已经陆续念了5 部《地藏经》,他到了以后,大家休息一下,吃点水果,就再念《地藏经》,这个同修是跪读,他跪读的时候,无比忏悔的心态蔓延开来,他纯粹是以一个罪人的心态在念经,很快大家就读完了。读完后这个老人马上就张嘴念佛,大家连忙把佛像放到老人眼前,给老人做开示,开示后,老人安详往生。八小时后,顶门尤温,根据《大集经》,确定往生无疑。

这个人回家以后,睡觉。做了一个梦,三个男人来他家里,拉她老婆出去游玩,他生气得很,就拿刀让三个男人出去,可三个男人嬉皮笑脸的说:“别那么小气吗”,后来他的刀都掉到地上,被三个男人抢走。他知道是嫖的果报要来了。“你要赖时她不赖,她在家里来还债。”

后来他想了很久,为什么嫖四次,却是三个男人来上门,后来知道是助念的时候念经,发大忏悔,起了作用,消灭了那一次邪淫的罪过,但是以前的三次却是逃不掉的。

为了推迟可怕的果报,他忏悔邪淫罪过,发誓宁可身死,决不再邪淫。他的妻子无业在家,应该也不会有什么遇到婚外情的机会,他同时印送戒淫书,可是太晚了,可怕的缘还是出现了。

他的妻子患类风湿,找过多个医生,后来找到一个某医生,某医生医术不错,但是人品不好,多次在医治后邀请他老婆去爬山,说可以出汗,对风湿有帮助,多次开摩托邀请他老婆去爬山。终于有一天,她老婆毕竟是个学佛人,悬崖勒马,不再和医生有不正常交往,并向自己的老公忏悔。

他老婆向他忏悔的时候,他正在打佛七。都说打佛七是有大福分的人才能遇到并坚持的,打佛七的时候多有魔障。这就是一例。他老婆这么一忏悔,他也忏悔了他的事情,同时他们彼此原谅,并一同发誓永远不让邪淫的因再结果,永远不让邪淫坑害他们的家庭,因已经有了,要不结果,就要断缘,要靠念佛和印送戒邪淫书籍来断缘。

打佛七的后几天,他脑海里翻腾不已。根本无法念佛,索性拜佛,刚开始拜的时候,想去砍那个医生,找人砸他的诊所,同时还要劝告自己,这是自己的德行感召,怪不得他人。痛苦得很。( 学佛人做恶,痛苦是常人的百倍,结果遭报也要比常人快无数倍。) 拜到20分钟的时候,就会想这根本不算什么,心里非常轻松,拜到30 几分钟的时候,就会非常柔软慈悲的看待这个问题:“哎,轮回受报,何时出头啊。”对于那个医生也会大发慈悲心,身心都会变得非常的柔软光明。他后来告诉我:“真的有佛,你拜佛就知道了,在30分钟内,佛力的加持,让你对于一个问题产生截然不同的看法。”

经验:谈印经造佛像对戒淫的帮助

作者:小董

我在整个戒淫过程中发现除了每天固定时间的静坐、读经和平时默念佛号的方法外,有另一个很好的方法便是印佛经造佛像。

在我高中时期开始戒淫时所用的方法是固定时间的静坐、读经,花了将近一年才完全戒除。后来读大学当兵之后又重新再犯,近期才又重新戒淫。由于自18 岁至32 岁这十多年中我一有钱便常行财施,将钱用在印佛经及造佛像上,这十余年来我大约布施了一佰多万新台币( 约二十多万人民币),由于常行布施,自然生活上的事情都十分顺心。但由于还是有邪淫( 约一周1 - 2 次sy 和嫖妓) 的习性,所以身体情况时好时差。这次接触了戒邪淫网让我重新戒邪淫,我发现这次要戒比之前高中时期要戒容易的多,到现在已经二周了都没有再犯,也有把握除了妻子之外不再去碰其他女人,心理上的压力没那么大。可能是因为我常行财施的原因。

以下引用印光大师对于印经功德的阐述,以印证我所言不虚。

1、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。

2、常得吉神拥护,一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾,悉皆不受。

3、夙生怨怼,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。

4、夜叉恶鬼,不能侵犯,毒蛇恶虎,不能危害。

5、得安慰,日无险事,夜无噩梦,颜色光泽,气力充盈,所作吉利。

6、至心奉法,虽无悉求,自然衣食丰足,家庭和睦,福禄绵长。

7、所言所行,人天欢喜,任在何方,长为多众,倾城爱戴,恭敬礼拜。

8、愚者转智,疾者转健,困者转亨,为妇女者,报谢之日,捷转男身。

9、永离恶道,受生善道,相貌端正,天资超越,福禄殊胜。

10、能为一切众生种植善根,以众生心,作大福田,获无量胜果,所生之处常得见佛闻法,直至三慧宏开,六通亲证,速得成佛。

另外我觉得有一个方法也不错,就是财施完之后可以去附近的寺院或妈祖庙或关帝庙( 在台湾有很多,大陆应该也有吧) 点香禀告神明并廻向自己淫业消除和祈求天地神明加持自己早日戒淫成功,相信在天地神明知道后会给予加持的,毕竟善恶之报如影随形啊!!! ( 如果附近没有庙,诚心向上天祝祷也会有效。)

有了自力和他力,戒淫一定会事半功倍。

我曾助印的经典有《普门品》、《阿弥陀经》、《地藏菩萨本愿经》……,凡是劝善文章及书籍我都乐于赞助的。印经和造佛像助建佛寺的功德真的真的非常殊胜。

感谢版主们创立这个网站让想戒淫的人有个可以依靠的地方。

3、医佛结合治疗性病

得了性病不可隐瞒隐藏,要积极主动治疗。不要私下乱找游医,要到正规医院诊断。不仅要依靠医药,也要依靠佛法。下面引用一个实例:

佛法救了一个同性恋的艾滋病者

来自:东山讲堂通讯

如果非得眼见为实的话,这就是一个活生生的例子。

我们在一起学习佛法的同学韩*强,硬是将诸佛菩萨的慈悲护念与三宝的加持力,在一个同性恋的身上示现,令我们奇迹式的感觉到真理的无所不在,也让我惭愧于对佛门正法的无信无愿。

一九九八年初走在绝路上的*强,带着萎靡、快要烂光的艾滋病之身,和一颗求救的心跟黄老师学佛,黄老师慈悲地问他:“你到底想要的是什么?”答:“我一直在追求一个最完美的东西。”黄老师为他开示:一切众生都在追求“真善美”,但求到的却是“假恶丑”……

就在他欢喜求法若渴的誓言下,我们成了同学,一起学佛。

于是在三宝的加持,善知识、善友身教言传的宣化里,*强打开了心,展现了他的信愿之力,诚实勇敢的时时为同学们布施他那行苦至极的心路历程。

但我是不能相信这件事的:一个病入膏肓的绝症患者,他还有什么本事扭转他的灾难?我跟他这么接近的一起上课学习,是带着这样的心互动的:“得要当心!可不要受这个病的波及。”心里到处都是疙瘩。

*强的心,以一个凡夫对世间造作的摊牌,在毫无选择的余地时,选择了发愿生生世世当佛子、为佛菩萨办事的使命,加上善知识、善友的引导,一步步从黑暗走向了光明,他的心越来越柔软,包容量越来越大,在放弃对过去攀缘生态的骄慢邪见后,开始减少与人事物起恶性互动。在这样一心跟着佛菩萨走的愿力下,配合著三合一药物的加强,他的身体开始有转化了:CT4 抗体指数从要命的70,恢复到平均160( 一般人的抗体指数是700,生病时下降为500,500 以下是HIV 带原,200 以下就是艾滋病。) 也就是说,*强只要再努力,就可达到CT4200 的界限,进步到HIV 带原。抵抗力增加,受到艾滋病的威胁就减少。

他已烂坏的头皮、已脱光的头发又长成黑乌乌的,皮肤烂疮也消失殆尽,脸孔日益红润光滑,体重增加回复。三年来他的进步竟然都在不知不察中过去,我那对艾滋病有伤的阴影,却始终没老实的放下过,一次次的考试,都硬着头皮告诉自己:不会有事啦!带着不断自欺自误的心,怕身体受到伤害,时时防着人,这样当然见不到*强所做的慈悲示现。

*强亲受着佛菩萨的疼爱,眼看着过去的“同志”一个个先他而去,这不但没有令他悲伤,反而更增兴救拔一切众生的毅力。千禧年九月,他去西雅图讲堂进修,他发愿要出家修行作为佛子,此时他的身体也跟着变化,十一月的验血结果,他的抗体指数已高升到270,令三总主治医师跌破眼镜。这样不断与众生的良性互动,扫除自心障碍,震撼终究来了!这是个死里逃生的见证。

在医生及众生看来,这简直就是奇迹!但对*强来说,他晓得这样的结果是诸佛菩萨的护念、三宝的加持,他也知道身体终究还是会坏死的,但信愿之力却不受此限;对我来说,则是己意己力的破产与愿力的醒悟。

我们一起学佛三年,我竟然把这么珍贵的宝贝,斥之于心外,不能真实的认领地藏菩萨的深誓大愿功德,以至于消业无力。黄老师告诉我们,以“愿力对治业力法”,从*强的心路历程示现,这是无可置疑的法门。他为佛陀的真理作证:只要我们发愿依法真实起了一沙、一尘的感激善念,都立刻会受到诸佛的护佑接引;只要我们发愿依法真实起了一沙、一尘的惭愧忏悔,也都会令地藏菩萨欢喜,立刻来救拔我们。

感激诸佛菩萨护念、三宝加持,感激*强、感激一切众生苦行苦受为佛陀作证。

后记:国强的近况

最近从东山讲堂得到这个消息:

“韩*强现在不再是‘艾滋病患者’,而被医生列为是‘HIV 带原者’。目前他主要是跟随梦参法师在学习。”

感谢地藏菩萨的加被!

后记:

青年男女必须知道,红粉佳人转眼间便成了骷髅鬼火,越是美貌的人,越如同披著漂亮外衣的伤人狼虎。更何况美色原本就如梦幻泡影一般,终究是空。所以每一个有志青年,都应该常存清净心、诚恳心、坚忍心,坚决地守住自己的节操,并且为天下苍生著想,凡是看到诱人邪淫的书刊图画,都须将它焚毁,以免害人。又凡是朋友之中有贪淫的,应该拒绝来往,以免自己受到引诱陷害。如果能这样坚守节操、不犯邪淫,并且把心力精神用在正当的事业功名上,相信定能事业有成、功名得取、福报临门的。

要知道,杀人的惨毒,仅被杀著一人身死。但淫污了对方,却如同杀害了对方数代的家族声誉。因此强歼或淫污他人的行为,是最受天地鬼神所震怒的,故而让犯淫者受惨烈的灾祸报应。并且贪淫好色者,子孙必定夭折,后嗣也必定无法昌盛。

因果报应,是宇宙间永远不会改变的永恒真理。不管人们用多少科学理由论证“人死灯灭”;也不管多少名人专家学者用创造出多少新论高见,为多少人所信奉,倚多为胜,因果是永远不会被打倒的。不信因果,人生之路,就只能充满惨淡和黑暗。

淫欲,是一切邪恶的根源,一切束缚的根源。因为淫欲,而有妻子家室,于是被枷锁束缚。因为淫欲,而犯下种种过错。因为淫欲而贪财,而酒肉。因为淫欲而生死纠缠,六道轮回,成累劫怨亲债主,不让你解脱。

所谓邪淫,是指,与合法配偶之外的一切男、女,心生淫欲,进而身行其事者,统称邪淫。纵然是夫妇,若非时,非处,非地行淫,也是邪淫!不可不知。

抛开那些“纵情欲事,探花折柳,窃玉偷香,灭理乱伦,败家辱祖,恶名播于乡里,毒气遗于子孙,生不尽其天年,死永堕于恶道”的狂徒,姑且不论,即使是夫妇正常的夫妻关系,倘若一旦沉沦于柔情贪淫,由此而造成的意外死亡,其数量都无法计算。夫妻之间,本图房事快乐,突致死亡,以致于沦落为“鳏、寡、孤、独 ”,生活苦不堪言。造成这样的结果,多数都是咎由自取,自作自受,决不是命该如此!所谓:“昵情床枕,自取其殃。”

天下,极惨极烈的祸事,最大至深的祸事,一不小心就丧身殒命的祸事,而世间人多都乐于惹的祸事,不惜以身殉之虽死不悔的祸事,就是“女色之祸”。。

淫恶之报,天律最严。奸人妻女,玷人闺门,在地狱中受苦五百劫,方得脱生为驴为马,又五百劫,乃复人身,为娼为优。设谋造计,奸宿寡妇尼僧,败人操履,在地狱中受苦八百劫,方得脱生为羊为豕,供人宰杀,又八百劫,乃复人身,为瞽为哑。以卑乱尊,以长乱幼,败坏纲常,在地狱中受苦一千五百劫,方得脱生为蛇为鼠,又一千五百劫,方得人身,或在母胎中死,或在孩抱中亡,毕竟不享天年。」(劫:地球形成到毁灭为一劫;计128亿年!)

地狱之苦,苦不堪言。书云:「地狱诸苦,极难堪忍;于一日中,以三百矛,无间猛刺,所有痛苦,于地狱中,微苦少分,亦莫能比。」若入无间地狱,所受之苦,更难以文字比拟;超脱之日,更是遥遥无期。智者深思,一时半刻,换得长劫大苦。至愚者莫此为甚!至惨者莫此为甚!!

普劝世人,未曾犯邪淫者,当自庆幸,并务期懔懔守持,谨防失足。俊美面容,须知是带肉骷髅;姣好身躯,不过是缠筋骼骸。薄皮包裹脓血屎尿,九孔常出不净秽物。花瓶盛粪,人不把玩;蒙衣漏厕,岂值贪恋!前贤云:「他诱我杀身破家、损寿折福,实害我性命的物事,该把作杀人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂鬼使看、作前生怨对看。」

当邪缘凑临时,要有斩钉截铁之气势,毅然立定脚跟;急思,身旁鬼神怒目切齿见我一举一动;头上三台明察秋毫看我一言一行。若一念失守,子孙之富贵福禄在此断送;阎王之严惩簿上由此具名。现生则神诛鬼戮破家败身,殁后堕入地狱极刑伺候。知好歹者,能不忍乎哉!能不力退邪缘哉!!

邪淫之罪已是极重,引发他人邪淫其罪更重。天戒录云:「造作淫书,坏人心术,死入无间地狱,直至其书灭尽,因其书而作恶者,罪报皆空,方得脱生。」由此可知,印造淫书者,阴惩当是无量无边;贩卖流通者,果报必定非轻非浅。而今之色情光盘与网站,乱人心志尤甚淫书,凡制作者、租售者、辗转流通者,其所感之祸殃恶果,岂不更为凄惨酷烈乎!!

引发他人邪淫之罪既重,则知杜防他人邪淫之功必广。杜防之道,辗转流通福善祸淫之文以警世人,是为其一。若因而劝诫多人不犯邪淫,则阖潭将可久膺多福,裔世也能长发其祥。若曾自犯邪淫者,或曾引发他人而犯者,应痛切悔改,力行此事。以杜邪之功,劝善之德,并以改往修来之恳到心,忏赎昔日之罪愆,庶几可消减祸殃。若功深德厚,则灾障消而福星照临也。

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