易学泰斗邵伟华:积德行善命运一定可以改变

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有的人会问:为什么有的人心很坏,却得不到报应,还很红火;有的人心肠很好,却老是不顺,甚至有灾,这是为什么?要回答这个问题,并不复杂。人的财富有前世造下的和今世作的。前世造的福,就象在银行存款一样,今生来享受。前世作的恶,就象欠的债一样,今生来偿还。

积德行善可以改变命运

有的人虽然前世行善积德存下了福份,今生不行善积德,就象银行的存款一样很快就会用完。有的甚至在今生做坏事,他的福份就会减少或者抵消。有的人现在很坏,不但没有受到报应,而且很红火,就是因为他前世积下的福还未用完。当他的福一经用完,他今生作的恶就会遭到报应,如果今生作的恶不遭恶报,下世就会遭恶报。

有的人现在虽然心肠好,但总是运程不顺,或者有灾,这就是他在前世欠下的债,今生来还债,如果他今生心肠不好,继续干坏事,老帐新帐一起算,灾就会更大。他今生心肠好,一可抵消前世的罪孽,才可为下年或下世造福。这就象现在的犯人一样,如果他在服法时期,不接受改造,继续作恶,就会罪下加罪;如果他不但接受改造,而且认罪悔罪立下新功,将功补过,如果立了大功,为国家作了大的贡献,就会减刑,得到宽大处理,提前释放,不仅恢复自由,还会给他安排工作。

还有的人说,我的命不好,这是前生造就的,是无法改变的,因而消极对待,听天由命,这是受宿命论的影响,是极其错误的。既然人的命运好坏,是自己行善积德,或者是行凶作恶,心术不正所造就的,那么行善积德能造命,行善积德了必然能改善命运,这是毫无疑问的。行德积德能造好命也能改善自己不好的命运,这都是内因在起决定的作用。

要真正做到行善积德,必须要认识到行善积德是给自己造命运,给子孙造福,这是一个伟大而又鲜为人知的道理。我们每一个人都做过好事,善事,但不能长期坚持。学雷锋为什么一阵风?有的干部因贿赂腐败被判刑上杀场,有的青年人因抢劫行凶杀人而被枪决,难道他们没有做过好事?他们做过好事,甚至做了不少的好事。

这一切,就是因为不了解做好事行积善德是给自己造命运,是给自己改善不好的命运的伟大道理,所以行善积德做好事不但不能长久坚持,而且当形势变化,环境变化,受外界的各种因素的影响,就会起贪心。有的贪心,就会变恶心,结果是好的命运变坏,最后走了犯罪的道路。这是人类不知行善积德,是为自己造命的沉痛教训。

行善积德,做好事能改善不好的命运也就能化灾免灾,这种事例现在不少,古代也很多。

唐代的裴度,有一个高僧给他看相,断他一月内要俄死。一个月后,这个高僧又看到他说:"你今后位至三公"。裴度不服气地说:"你一月前说我要俄死,现在又说我今后要位至三公,这是何说?""因为我说你要俄死之后,你回去做了好事,所以免灾不死,还要高升。原来裴度一天在赶庙会时,拾到两条贵重的玉带,就在庙前坐等失主。原来失主是一个很富的小姐,为了感谢裴度,就要送他一条玉带。裴度说:"我要是贪求玉带,就不会在这里等失主了。"后来裴度果然官位三公。

清朝的袁了凡,有的人会知道,他原来不信命,后有一个算命的给他算的事件件就验,他才信命。又算他无官,给生无子,他也矢信不疑,认为是命中注定的,只好消极对待,任由命运摆布。有一天,袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他进"善恶因果报应循环"的规律,告知他"命由我造,福由我求"的改命道理。袁了凡听后,潜心念佛,处处行善积德,立了做地三千件好事的决心。三千件好事做完了,又许愿了三千件,结果袁了凡不但当了官,而且生了两个很有出息的儿子。这个故事是很有名的《了凡四训》,我建议大家都要好好读读这本书。

解放前,四川有一单身汉,年近四十也未成婚,原因是他太坏,有一天他去算命,看什么时候能找到老婆。一个算命的盲人大师告诉他:你还娶什么亲哟!你只有三个月的寿。哪一天几时就会死去。这个单身汉看到大师样样都给他算得很准。他回到家中想,我这一辈子没有为乡里做一件好事,现在快死了,赶快做件好事,免得死后乡亲们还骂我。

做件什么好事呢,他想来想去,河东有个桥长年修,老人和小孩时常掉河里淹死,就决定把三间房屋拆掉修缮河东大桥。大桥修好了,死的日期也到了,他就坐着等死,结果一等半个月也没有死。他很生气,说算命先生害他现在没有房子住,又去二百里外找算命先生算帐。他又把出生时间报给原来]地算命大师。大师左推右算:他应该死了现在没有死,原因是他修了桥,积了德。对单身汉说:"修桥修路,增福延寿,你修桥化了灾,不但不死而且加寿加福。"单身汉一听,也就不生气了,后来不仅娶妻生子且寿到六十。

以上我讲了古代的事例。再讲一讲我亲自经历的事例。

从我的四柱排列大运和手纹上看,过去不少的高人和同行都断我59岁60岁,如果不死也要脱一层皮。九五年初和九六年又有人给我算,说我在九六年农历十一月某日定死无疑。你们看现在是九七年,我不是活得好好的吗?是不是把我的手纹看错了?是不是四柱不对?是不是他们测错了?不是的,我以前给自己测也是如此,为什么没有应验?

其原因就是我在八五年扳依佛门后,认真学佛学知识,认真拜佛,认真忏悔自己在清队中作的孽,时时事事注意行善积德。

我从事预测学以来,上至省长、中将、部长、科学家,不至老百姓,对测出他们的大灾和死亡之灾及时为他们化解,使他们化凶为吉,救了一千多人的命。

一九九五年冬,我从国外回来,广州军区的罗××找到我,十分灰心对我说:"邵老师,我今年才50岁出头,我请了好几个人为我预测,都说我过不了九六年,要去见马克思了"。我排了他的四柱,又看了手纹,二者信息同步,九六年确有生命之危。当时我安慰他:"只要你信命就好,可以为你化解,九六年不但死不了,还会反凶为吉。"

我根据他的官职和经济条件,叫他"拿出二万元人民币到家修一条路,这叫破财买命,造福人民,架桥铺路,积善修福"。他听了后当即拿出二万元回家乡修了条路。

罗××在本村修了一条路,不但为自己化了死亡之灾,而且救了全村老百姓的命。九六年夏,因他的家乡发洪灾,水库决堤,几十丈高的洪水直冲本村。老百姓听到一声巨响,知道水库决堤,男女老少顺着村里新修的大路逃命。凶猛的洪水冲走了村庄,虽然财产受了重大的损失,但老百姓平安无一丧生,平安无事。后来罗回家乡时,全村老百姓流着热泪说:"如果不是你为村里修了这条大路,全村老百姓都会死于洪水,你真是全村老百姓的救命恩人。"

一九九五年三月,我向家乡捐资三十万人民币兴建了一座"邵伟华小学"。九五年冬一天,我突然想起我的手纹,客票纹因它又深又粗的横切纹,死亡或大灾大难的信息标志,而且是与四柱信息同步的,奇怪的是这条纹无影无踪的消失了。我想,这是因为我做了善事的缘故,因此,灾纹消失。

九五年我出国考察,九六年我在泰国建立了分公司,两年不仅平安无事,而且学术,事业都有发展。九五年新加坡报纸报导,新加坡的一个青年因贩毒品被判死刑,他在坐牢服刑的一年中,刻苦学习佛学,认识到自己的罪行严重性,不仅在牢中悔罪拜佛修行,而且大做行善积德之事。他被枪决火化后,发现他的骨灰中有黄豆大的舍利子,引起世界轰动。专家们认为,他因有罪而诚心悔改,刻苦修行,虽死罪未免,但他死后不下地狱,而到了西方极乐世界去。以上灾事有力证明,人的命中有灾有难并不可怕,可怕的是不行善积德,而作坏事。人只要行善积德,不但可以化灾免灾,而且可以增福延寿。为子孙的造福。

菩提子

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