坚持做这几类“好事”,福报自然来

菩提子
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2020年2月21日12:48:06 评论 1,378 views 3302字阅读11分0秒

坚持做这几类“好事”,福报自然来!

节选自:小池id-otusxc518

1

很多人说这个世界是不公平的,为什么有些人能出世在尊贵之家,一生无为,却能享尽富贵荣华?

而有些人出于贫贱之门,空有才学,却多灾多难,一世穷困潦倒?

为什么有些人天生多病体弱,受尽病苦折磨?而还有些人一生身体健康,长命百岁?

其实,上天是最公平的裁决者,宇宙是最无私的运行者。世间种种的“不公平”背后,却隐含着最公平的真相——业力

但这并不是说,贫贱者多病者可怜者就永无翻身改命之时,真正智慧的选择,就是认识所有生命状态背后的实相和规律,尊重实相、敬畏规律,从此不再怨天尤人,坚定地听从智者的教诲,勇敢地改变自己!

坚持做这几类“好事”,福报自然来!

什么叫业?

业:就是我们想了、看了、用了、说了之后留下来并被储存在宇宙中的信息

如果说储存在宇宙中不容易理解,换个说法就是储存在心理学所讲的潜意识中,佛法叫做: 阿赖耶识。

用电脑作比喻就是储存在硬盘或者云端中。

潜意识是没有体相的,你可以将之认为是整个宇宙,就像手机里的云端一样无处不在,佛法叫做法界。

我们的言行举止和内心的想法被整个宇宙记录下来,或者表达为被潜意识记录下来,这些信息就是业,业不是物质,没有重量,也不占空间。

坚持做这几类“好事”,福报自然来!

《普贤行愿品》中讲,我们的业是无形无相的,如果一个人造了一个业算作一粒灰尘的话,那我们生生世世所造的恶业整个宇宙都装不下!

反之,我们生生世世所造的善业也是整个宇宙都装不下。

我们每个人的潜意识,也就是佛法所讲的阿赖耶识,用电脑解释就是硬盘,那里面既储存着我们的善业,也储存着我们的恶业。

2

业,就是种子。

它何时发芽呢?

我们播种了,它就会发芽;我们不播种,它就不发芽。

所以我们在世间行善所得的,真不是当下那个行善的果,是行善把我们过去的善业引爆了,然后得到一个大大的善果,这个善果是远超当下行善所结的小果。

同样的道理,我们做个小恶,就是在造恶缘,去引爆过去的恶业。

为什么有人扔个烟头就会坐牢?因为就是这个烟头引起了森林大火。因为这个人过去造过大大的恶因,今生只要有一个小小的恶缘就能引起曾经那个大大的恶因爆发。

经典里说 “莫行小恶,以为无殃”,就是告诉我们不要以为小的恶事就不会有灾殃。

业是种子,是种子就有生长、发芽的力量储存在里头。种子被浇水之后就会发芽,放在土里就会生长,这就是业力。

你要从这条路上通过,偏偏有人挡住你,障碍你通过,这就是业障。

这就能解释为什么有的人怎么发财都发不了,用什么方法也没有用,因为有业力障碍他。

佛经上讲业力不可思议,说“众生业力能敌须弥、能胜巨海、能障圣道”。

业力是无法抗拒的。

假设这个恶业让你生病,你就是健康不了;但有人却无论怎样都不会生病。

有些人就是不管多辛苦多累就是不生病,这是什么导致的?也是业力,善业力。她没有种下可以生病的业,所以不生病。

业力的特点就是:你给宇宙什么,宇宙就还给你什么。

业力的规律就好像银行一样,我们在银行存钱,下个月取出来时还是钱。

如果我们在银行里存一包垃圾,三个月后取出来会是钱吗?不会的。

我们伤害了世界,我们也会被伤害;我们伤害了别人,别人也会伤害我们;我们伤害了众生,众生也会伤害我们。

这就是世界的自然规律,叫作用力与反作用力,或者叫做生命反作用力。

坚持做这几类“好事”,福报自然来!

宇宙、世界就和镜子一模一样,你是什么样他就是什么样,你对它微笑,它也会对你微笑;你恶狠狠骂它一句,它也会恶狠狠地还你一句。

所以,佛法从究竟上来讲,外在的一切全都是假象,因为外在只是一张镜子,镜子里边的人事物肯定是假的。

但镜子里的假象不会凭空产生,它是根据真产生的。

那个真是什么?就是我们的业力。

所以整个宇宙有大智慧,是特定的规律在安排着一切。这个规律叫做:宇宙自平衡。

意思是,这里多拿了,那里就要吐出去。

一个人缺乏慈悲心,就会受苦;一个人偷盗,就要感受贫穷的滋味,跟被偷盗的感觉差不多。如果常常杀生,在我们自己身上就会有相同的痛苦,比如生病后被动手术,甚至多次手术,让我们自己感受动物被杀时的痛苦……

3

要想消业改命,就要断恶修善,努力修行。

努力修行,是断恶修善的一部分。

它能快速转换宇宙正能量为我们所用,帮助我们去平息业力障碍,让我们的一部分债主获得释放。

以及,通过这些正能量的加持,我们自心也会得到改变。

坚持做这几类“好事”,福报自然来!

但是,仅仅如此还不够。

我们还要忏悔,还要行善积德,还要时时修正自身陋习恶行。因为我们还有心罪。

心罪不除,就会有源源不绝的恶业会逐渐成熟。

所以,修行人一定要断恶修善。

这个断的恶,不仅仅是恶的行为,还要断掉恶的心念。

如此,再配合修善,就是改变命运的方法了。

坚持做这几类“好事”,福报自然来!

有一句话:“积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧”。

又有一句话:“人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离。”

《史记·张仪列传》中有一句话对应福德报应:“夫造祸而求福报,计浅而怨深,逆秦而顺楚 ,虽欲毋亡,不可得也。”

《百论》上说:“福报灭时,离所乐事。”

……

这些都是在告诉我们:一个人要有福报,就一定要断恶修善。一个人要顺意欢乐, 也必须要断恶修善。

你不断恶,不修善,就会遭罪,少福。

断恶修善,是积攒福报的方法。

断恶我们说过很多,今天就来说说修善。

常常有人羡慕:某人的福报真好,家世风光,子孙多又孝顺,要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要官位有官位。

为什么他什么都美满?我怎么什么都要不到?是不是上帝偏心,把世间所有的好运都给了他?

坚持做这几类“好事”,福报自然来!

其实,福报不是神力可给予的,福报是自己修来的。

福报是自己做出的善言行,产生的善思维,所感召来的东西。

坚持做这几类“好事”,福报自然来!

这次新型冠状病毒肺炎的疫情,虽然是我们非常不愿意见到的灾难。但是,在这场灾难中,我们看到了很多国人舍己救人,无私奉献的行为。

从这一点上来说,又会发现:

灾难有时候也是激发人心善良、美好的契机,福祸是有其两面性的,虽然是一个灾难,可是它也会感召出人们种下福报的行为。

有一名在校大学生,在得知武汉暴发疫情后,毅然决然的卖掉自己的房子和车子,前后筹款300万元购买口罩和手套等物资,亲自送往武汉各大医院!却没想到意外感染病毒……

固然,他是家境比较好,七拼八凑还能凑出这么多钱来行善,但是,这样子的行善,有几个人可以做到?

不仅仅是他最后自己被感染了,单纯就是这300万的筹集,全部捐出去,几个人可以?

人家是把属于自己的资产都变卖了去行的善,这就是非常非常值得敬佩的善行。

固然,因为业力的原因,他也感染上了这场疾病。若是不能好,将来他往生一定有神格

如果是能好,将来一定后福无穷

福报就是这样来的。你先付出善的,未来就会有善的回馈。

我相信这个人能今生拥有这些可以变卖的资产,也是他过去世积攒来的,而他现在又在建立新的更大的福报。

这样的人,福报会如同滚雪球一样,越来越多,越来越大。

布施是积聚福报的来源之一。

心越纯净,越舍得,所产生的福报就越大。

坚持做这几类“好事”,福报自然来!

其次孝顺父母的人,也会有福报。

百善孝为先,所以孝亲为修福要务。文昌帝君曾作《元旦劝孝文》称孝为人间第一事,舍此一事,并无功业。

佛教很多法师多次提到孝亲尊师的重要性,并称为根基。可见孝亲的重要性。

如果一个人一边做着好事,可是一边却还在虐待老人,或者对父母忽视,不关心,不照顾,不孝敬,那么这个人的善根基也是很浅薄的,是很容易消耗损坏的。

要拥有福报,还要懂得慈悲喜舍。

《阿含经》中记载,有一位小沙弥,本来应该夭寿的,因为一念慈悲,救了许多受困水塘的蚂蚁而延寿。

可见一念善心,一念慈悲,都是能够增加功德福报的。

有人“拾金不昧”而获得福报,有人“不贪不义之财”而得到善缘,有人“救苦救难”而消灾免难。

一个人能够慈悲喜舍,福报就会到来。

坚持做这几类“好事”,福报自然来!

还有呢,吃亏奉献也是积聚福报的来源。

许多人害怕自己的利益受损,不愿意吃亏,有些人自己比同事多做了些事情,就觉得闷闷不乐,岂不知,自己多做,就是在种福。

吃亏的过程既能消业障,也能广结善缘,一旦业消了,福满了,届时何愁如意顺遂?

当然,在众多修善的行为中,修行排第一。

因为一个人能真正深入修行之后,上面说的这些就都可以做到,除此之外,还会对自己有更高的修正要求,福报自然越积越多,越积越大。

我们每个人都不必去羡慕别人的福报比自己大,也不必研究别人的福报从那里来,胡适之先生说过:“要怎么收获,先要怎么栽。”

如果你已经种下了种种善的种子,未来自然能收到福报的果实。

没有例外!

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