拼死戒,戒到死

花海凋落成詩 2022年11月25日18:59:34戒色典籍评论1,323283020字阅读10分4秒

1.孔子曰:“少之时,血气未定,戒之在色!”色是少年第一关,此关打不过,任他高才绝学,都无受用。

2.现在后生,已知人事,即当为彼说葆精保身之道。若知好歹,自不至以手淫为乐,以致或送性命,或成残废,并永贻弱种等诸祸。未省人事不可说,已省人事,若不说,则十有九犯此病,可怕之至。

3.近世少年,多由情欲过重,或纵心冶游,或昵情妻妾,或意淫而暗伤精神,或手淫而泄弃至宝。由是体弱心怯,未老先衰,学问事业,皆无成就。甚至所生子女,皆属孱弱,或难成立。而自己寿命,亦不能如命长存,可不哀哉!汝恐亦犯如上诸病,有则改之,无则加勉。

4.后世子弟愈聪明,则欲心愈重。情窦未开,不可告。情窦已开,不为说保身寡欲之道,或致手淫、邪淫,及已娶忘身徇欲,均所难免。

5.人之少年,最难制者为情欲。今之世道,专以导欲诲淫为目的。汝等虽有祖上阴德,不至大有逾越,然须战兢自守,庶可无愧先人。倘不着力立品,受淫欲之戕贼,后来决定无所成就,或致短命而死。

6.今之少年,多半犯手淫病,此真杀身之一大利刃也,宜痛戒之。——印光大师

7.聪明人最易犯者唯色欲,当常怀敬畏,切勿稍有邪妄之萌。若或偶起此念,即想吾人一举一动,天地鬼神、诸佛菩萨,无不悉知悉见。人前尚不敢为非,况于佛天森严处,敢存邪鄙之念与行邪鄙之事乎?

8.人于少年,若未遇良师善友,日与燕朋邪友相往还,则危险万状。

9.光以此事排印《寿康宝鉴》,凡后生见光,必明与彼说其利害,令其保身勿犯也。纵手淫、邪淫均能守正不犯,而夫妇居室,亦须有节,兼知忌讳,庶可不致误送性命也。

10.世间聪明子弟,于情窦开时,其父母兄师不为详示利害,以致由手淫与邪淫送命者居大半。能不即死,也成残废,无可成立。

11.多有少年情欲念起,遂致手淫,此事伤身极大,切不可犯。犯则戕贼自身,污浊自心,将有用之身体,作少亡,或孱弱无所树立之废人。又要日日省察身心过愆,庶不至自害自戕,否则父母不悦,师长不悦,燕朋相诲以成其恶,其危也,甚于临深履薄。

12.汝年尚幼,须极力注意于保身。当详看《安士全书》中《欲海回狂》,及《寿康宝鉴》。

13.吕祖云:“二八佳人体似酥,腰中仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。”

14.夫色欲一事,为人生要命第一大关口,最恶最毒。何以知其为要命关口?凡人一见美色,魂飞魄散,淫心即动。淫心一动,欲火即起,气散神移。形虽未交,而元精暗中已泄,性已昧,命已摇。而况在色场中,日夜贪欢,以苦为乐,以害为快。有日油涸灯灭,髓竭人亡,虽欲不死,岂能之乎?

15.古今多少英雄豪杰,诸般大险大难境遇,能以过去得,独于色魔一关,皆被挡住。四大无力,不能挣扎跳出。若非金刚铁汉,丈夫烈士,摆不开,丢不下。修道者,须知色魔是讨命阎王,务必很力剿除。即美如西施,姣若杨妃,犹如臭肉皮囊。视之不动不摇,不迷不昧,遇如不遇,见如不见,时时防备,刻刻返照,不使有毫发欲念潜生于方寸之中。

16.吾劝真心学道者,速将色欲关口打通,畏色如畏虎,防欲如防蝎。

17.即在家者,虽绪人伦、延后代,亦宜寡色欲。能寡色欲,精旺气足,后天充实,足以却病延年,且能广种子嗣。

18.如粪虫乐屎,贪淫者亦然。——《受十善戒经》

19.宁以赤铜,宛转眼中,不以散心,邪视女色。——《大智度论》

20.毛泽东《讲堂录》:戒淫也,淫为万恶本,而意淫之为害,比实事尤甚,当懔懔然如在深渊,若履薄冰。

21.莫教引动虚阳发,精竭容枯百病侵。——孙思邈

22.若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。——明·高濂《遵生八笺》

23.纵欲戕生,古今同慨。——《退庵随笔》

24.且欲心即众恶之因也:恶因日积,罪孽日深;显则倾家荡产,一家之衣食无依;阴则削禄减年,一生之荣华尽丧。——《少年进德录》

25.我不淫人妇,人不淫我妻。——《速报录》

26.嗜欲深者天机浅。——《庄子·大宗师》

27.在所有恶业之中,惟淫恶之报,天律最严,报应残酷且迅速。

28.达摩祖师曰:尿屎渠,脓血聚,算来有甚风流趣。

29.淫念一生,种种恶念都生,以致恶行昭彰,身受恶报。

30.世上无如人欲险,几人到此误平生,销魂阵内成亡客,色鬼哀哀步暗程。

31.肝肾虚,多惊恐!——名医叶天士

32.诸恶业中,唯色易犯,败德取祸,亦莫过于此!———《寿康宝鉴》

33.天道祸淫,其报甚速。——《文昌帝君训饬士子戒淫文》

34.求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而利必丧;居家者,因好色欲而家业必荒;为官者,因好色欲而官业必坠。

35.视色视淫如鸩毒,须臾坚忍守自身,一念之差万劫生,劝汝保守终身用。——道济禅师

36.淫声美色,破骨之斧锯也!

37.道以精为宝,施人则生人,留己则生己。弃损不觉多,衰老而命坠。

38.嗜欲之性,固无穷也,以有限之性命。追逐无涯之色欲,自毙之!

39.女色多迷人,人惑总不见,龙麝暗薰衣,脂粉艳敷面;人呼为牡丹,佛说是花箭,射人入骨髓,死而不知怨。

40.淫念一生,诸念皆起。邪缘未凑,生幻妄心。勾引无计,生机械心。少有阻碍,生嗔恨心。欲情颠倒,生贪著心。羡人之有,生妒毒心。夺人之爱,生杀害心。种种恶业,从此而起。故曰:‘万恶淫为首’。今欲断除此病,当自起念始,截断病根。

41.淫秽一事,最能损德。

42.乐不可极,欲不可纵。纵欲成患,乐极生悲。古人已言之矣。人之精力有限,淫欲无穷。以有限之精力,供无穷之色欲,无怪乎年方少而遽夭,人未老而先衰也。

43.贪一时之宴乐,不顾日后之忧危,何丧心病狂,至于此极也。

44.色欲情深,必致抛荒正事。盖心力既分,则精神必短,气血必弱,事业必不成。

45.故曰:“欲海无边,回头是岸。”全在自心把握也。

46.道书有曰:“人生欲念不兴,则精气舒布五脏,荣卫百脉。及欲念一起,欲火炽燃,翕撮五脏,精髓流溢,从命门宣泄而出。即尚未泄出,而欲心既动,如以烈火烧锅,锅内之水立见消竭,未几则水干而锅炸矣。”此色念尤足伤身之实据也。吾愿世人自病自疗,惟在正其源而治其本可也。

47.好色之人,子孙必多夭折,后嗣必不蕃昌。何则?我之子孙,我之精神所种也。今以有限精神,供无穷色欲,譬诸以斧伐木,脂液既竭,实必消脱。故好色所生子女,每多单弱。子每像父,虽单弱亦好淫。再传而后,薄之又薄,弱之又弱,以致覆宗绝祀者,不可胜数。

48.手淫之害,较大于交接。犯此恶习者,多在少年,往往旦旦伐之,以短促其生命。

49.《千金方》:强力施泄,便成劳损。

50.大可笑,大可笑,好汉多迷屎尿窍。——紫柏大师

51.肾藏精,精生脑髓,精足则脑髓充而神旺,故意志坚强。

52.心动则相火亦动,动则精自走,所以圣贤只是教人收心养心,其旨深矣。善养生者,亦宜暂远帷幕,各自珍重,保全天和。(朱丹溪《格致余论》)

53.欲成大事,必除心魔,心魔不除,危如累卵。

54.《周易》:“君子以惩忿窒欲。”

55.《景岳全书》:“善养生者必宝其精,精盈乃气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少。”

56.精之于人,犹如油之于灯。灯有油则明,油尽则灭,人有精则寿,精尽则夭。

57.男儿欲遂青云志,须信人间红粉空!

58.外拒诱惑,内降淫念。

59.《黄帝内经》:“夫精者,身之本也”。

60.天一之水不竭,则耳目聪明,肢体强劲,如水之润物,百物皆毓。木根绝则枯,灯膏尽则灭,斫灭真元,戕之则灭,其事隐微而戕贼其性命者深也。

《分别善恶报应经》:一淫心旺盛,二配偶不忠良,三恶法增长,四善法消灭,五迷于淫欲,六财物散失,七心多疑,八离善友,九亲族不信,十死堕三恶道

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花海凋落成詩
  • 本文由 花海凋落成詩 投稿,于2022年11月25日18:59:34发表
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